لو أمطر العيد في أيامهِ الذَّهَبا

 منذ مفتتح العنونة الذي يعدّ عنصرا من عناصر الهوية الثقافية والحضور الجميل، وجملة (ما يفسّره البياض)

 يقولون: "الغرباء يرون بأعين نافذة"، ولكنّني لست غريباً، ولكنّني قضيتُ زمناً طويلاً في بلاد الصقيع

 لفقرِهم لوعةٌ، ولعوزِهم حُرقة.. 

أولاً: ما معنى أن يغضب الانسان؟ وهو يعلم أن الغضب مذموم, ألا نستطيع أن نتطاول على الغضب

أخذ الأب الذي رنّقت عليه المنية وأشرف على التلف يطلب من ابنه غض الإهاب فى ذلة وانكسار

  توجيه الجهد الأكاديمي لدراسة جغرافية الأمكنة، وخاصة المقدسة منها، دليل وعي على حيوية تلك الأمكنة

 الثلاثون من نيسان 1982 منذ ساعاته الاولى بدى كئيبا مكفهرا حذرا تترقب القطعات العسكرية

ان رسم لوحة أو كتابة قصة كاملة للانطباقات الفصامية Schizophrenia غير ممكن حيث يتعارض

 ترك الشاعر الانكليزي وليم شكسبير.. الذي لم يحدد تاريخ ولادته و ضبط تاريخ تعميده فقط في 26 أبريل 1564.. أمّا

ماذا تخبيء لك الايام في قادمها ..!!؟؟؟

نعبثُ
بحدائقِ .. الزّهورِ

كم هو مبتل

ذلك الظل الحزين

  تطويع اللغة الشعرية في ادبيات البحث الاكاديمي، يترك مساحة واسعة للغور داخل البنية المعنى، ويمنح جواذب مهمة لتفعيل

 على قبرك تُمشط الأمنيات جدائل شعرها الطويل

 في مسرحية (طقس الفراغ العظيم.. عقيدة الصدمة او صدمة الحقيقة)، للكاتب المسرحي المرحوم احمد كاطع جدوع العبيدي

 الشعرية لا تُحدد بنوع أدبي معين، فهناك شعرية القصة وشعرية المسرح وشعرية كل خطاب موهبة الى الناس، تعبر عن مديات

 برعاية الأستاذ الدكتور رياض شنته رئيس جامعة ذي قار، أقامت كلية الإعلام بالتعاون مع العتبة العباسية المطهرة أصبوحة للأديب

((    بغداد وكالات  :  وقال نعيم الشطري, مسؤول مزاد الكتب في سوق الجمعة إن "هذا العمل جرى فقط في زمن

 لم اعد اسمع للمرشد السياحي الذي يلف ويدور في قصر الحمراء ، ويحاول تجاهل الكثير من الفترات التاريخية المشرقة ،

 لم اتعرف على حميد إلا من خلال الخدمة العسكرية التي التحقت بها في بغداد، كانت الحرب قد ضَرست رحيها وأخذت

الى الجرح الغائر في قلب الوجود

شهرزاد : تتحدثنا في المرة السابقة عن صداقة جمعت رجلين وإمرأة وأنت تحاكي الجميع بدون تمييز،

  تأخذنا حيوية المنجز النقدي الى معرفة الناقد والأكاديمي الدكتور سعيد حميد كاظم، لذلك حاورته صدى الروضتين

 رويدًا رويدا يحلّ الضياء، فتنقشع الظلمة وتتسلّل أشعة الشمس الخلابة، تنثر أشعّتها  على أرجاء الحياة ليصحو من على الارض

اليوم أصبح كلُّ كاتب وكلُّ شاعر فاشل ( شويعر وَمُستكتب ) محليًّا لا يعرف قواعد اللغة العربية وصرفها ونحوها

بين سطور الأحزان وأزرار خباء أهل الوحي، ودموع اليتامى وصراخ فقد الأحبّة، ودموع الثكالى، يجرّك التوفيق

 ولدت إمرأتان ذات يوم في منطقة شعبية وفي حي من أحياء بغداد ولدين , وكانتا قد تصادقتا وعاشتا جور الأزواج

 قال تعالى: ((وَقَد أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخرَجَنِي مِنَ السِّجنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ البَدوِ مِن بَعدِ أَن نَّزغَ الشَّيطَانُ بَينِي وَبَينَ

 مطر هذه الليلة لا يتوقف, شارع المشتل تحول إلى بركة ماء, الناس تسير مسرعة, صوت منبهات السيارات يصم الأذان,

 صدرت اوامر الفرقة الحادية عشرة بتحرك لمش 47 الى شمال المحمرة وتحديدا الى المنطقة المحصورة بين محطة قطار الحسينية

للصباح غبش جميل يدغدغ الأماني ويداعب الأحلام، وإن كانت فسحة الأحلام محدودة وشحيحة، إلا أنها في النهاية

إنتظارُ الإمام المّهدي عليه السلام

  قراءة الذاكرة التاريخية لا تحتاج الى استعراض استنساخي، وإنما إلى قراءة ابداعية قد تتحقق عبر النظير الموضوعي، وعبر مصطلح الأنسنة،

 حين   يعتمد   الشاعر   على  الإيحاء   الدلالي الذي يعطيه   الأبعاد  التركيبية  في صياغة   شعريته على 

دار شعراءُ العالمِ حول بغداد ولم يدخلوها

شكو بيها كلمة ( عمو ) بعدين انت مو زغير وحتى متوالمه وياك خصوصا بعد ما صرت ملازم والجنود

عندخُشوع الأوصياء
يَفوزُالصبرُ والألم تُذَرف

عرف لي نفسه: أنيس بن جنادة بن سفيان، وهذا التعريف يكفي ان يبث في روحي السعادة فقلت:ـ اهلا بالعم انيس