موقف الوهابيين من حملة نابليون على مصر عام 1798 حيث انبرى العالم الإسلامي بأجمعه للدفاع عن أرض الإسلام أمام غزو صليبي في العصر الحديث، فجاءت الكتائب من المغرب العربي ومن بلاد الشام بل حتى من بلاد فارس والأناضول للدفاع عن أرض الإسلام في مصر، وجاءت أكبر قوة من أرض العجائز حيث يذكر هيرولد (كان أرهب إمداد وصل للمماليك هم المقاتلون القادمون من الحجاز الذين عبروا البحر الأحمر بالألوف، وقد زعموا كلهم أنهم من سلالة الرسول، فكانوا يلبسون العمائم الخضراء، ويحملون البنادق والسيوف والرماح والخناجر، وفي خلقهم صلابة تنطق بها وجوههم.. أما الوهابيون فلم يرف لهم جفن أمام هذا الحدث الجسيم، فاذا بهم يشهرون سيوفهم على مسلمي نجد والحجاز والعراق والشام..).
الأستاذ الشيخ عبد الرحمن البكري - لندن
وعليٌّ هو ذلك البطل المُوجع المتألم، والفارس الصوفي، والإمام السهيد ذو الروح العميقة القرار التي يكمن في مطاويها سرّ العذاب الإلهي.
الباحث الفرنسي - البارون كارا ديغو
إن المجتمع في نظر علي بن أبي طالب كما نراه في هذا الكتاب (الإمام علي صوت العدالة الانسانية)، جسد واحد لايجوز أن يجمع المتناقضات، وأن يقوم نظامه على التفاوت في الحقوق والواجبات، لايجوز في مجتمع علي بن أبي طالب أن يتخم عضو ويجوع آخر، وأن يعمل عضو وتعود المكافأة بالأرزاق على غير العامل.
مجلة الطليعة المصرية
إني لا أستغرب أن يندفع كل من يطلع على سيرة الإمام علي بن أبي طالب وخصائص عصره إلا أن يملأه الإعجاب البالغ بشخصيته الشاملة الفذة.
البروفسور الفرنسي بول كازانوفا - جامعة السوربون
لقد كان علي بن أبي طالب بمثابة الشعاع الفكري الصافي وسط ظلام الجهل والتخبط القبلي للأمويين الذين كانوا يمثلون الجناح اليميني للرأسمالية للمتنفذين من أغنياء قريش، وكان طوال حياته منحازاً للفقراء والمسحوقين، فهو بحق زعيم جناح اليساري آنذاك إن جاز استعمال هذا المصطلح.
البروفيسور الألماني آرسنت فيشر - عميد معهد الدراسات الشرقية نورنمبرغ
قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat