سيدنا العباس (ع) بطل معركة النهروان
سعيد رشيد زميزم

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

معركة النهروان هي إحدى المعارك التي حدثت بين القوات الإسلامية العلوية بقيادة الامام علي (ع) ومجموعة من الخوارج المارقين الذين انشقوا من جيش الامام (ع) في معركة صفين التي دارت رحاها بين جيش المسلمين بقيادة وصي رسول الله (ص) الإمام (ع)، والجيش الأموي الضال بقيادة معاوية بن أبي سفيان، وقد حدثت في منطقة النهروان التي تبعد عن مدينة بغداد بضع كيلومترات.
 بعد وصول القوات العلوية الى هذه المنطقة، قام الإمام (ع) بتوزيع قواته الباسلة في المواقع التي يراها مناسبة، بعدها قام بايكال مهمة حراسة أحد الجسور الاستراتيجية، والتي لها شأن كبير في تقرير مصير المعركة الى سيدنا العباس (ع) مع مجموعة من الفرسان الأشاوس.
 بعد انتهاء الحوار الذي أجراه ممثل الامام (ع) الصحابي الجليل عبد الله بن العباس مع زعماء الخوارج من أجل ردعهم وعودتهم الى جادة الصواب، واصرار قسم منهم على الحرب.
 استعدت القوات العلوية للقتال، فدارت معارك ضارية استبسل فيها جنود الحق الأبطال حيث أنزلوا أفدح الخسائر بقوات الخوارج المهزومة في أثناء اشتداد القتال، حاولت عدة مجاميع من الخوارج اقتحام الجسر الذي أشرف على حراسته سيدنا العباس (ع) وأصحابه الكرام إلا أنهم فشلوا فشلاً ذريعاً، حيث تصدى لهم فارس بني هاشم (ع) بشجاعته المعروفة، وأفشل خططهم بعد أن أوقع فيهم أفدح الخسائر حيث حصد بسيفه الصارم العشرات من رؤوس الأعداء.
 بعد اشتداد المعارك، جاء أحد المقاتلين الى الامام علي (ع)، وأخبره بأن مجموعة من الخوارج قد تمكنت من عبور الجسر، فرد عليه الامام (ع) أنهم (ما عبروا ولا يعبرونه)، إلا أن الشخص أصرّ على كلامه..! في أثناء كلام الامام (ع) مع هذا الرجل، ذهب أحد المقاتلين على عجل دون أن يخبر الامام (ع) بذلك لاستطلاع الموقف، ثم عاد وأخبر الإمام (ع) أن الخوارج لم يتمكنوا من عبور الجسر، وأنهم حاولوا مرات عديدة لاقتحامه، إلا أنهم لم ينجحوا في سعيهم بسبب الدفاع المستميت الذي كان يقوم به سيدنا العباس (ع) وأصحابه.
 وهكذا كان سيدنا العباس (ع) صامداً ومكللاً بالفخر، وهو ينجز المهمة الصعبة التي أوكلت إليه، وبهذا كان (ع) أحد أبطال هذه المعركة الخالدة، حيث أثنى عليه أميرُ المؤمنين (ع) وأشاد بشجاعته الفائقة.
المصادر:
1-  الكفيل ص14،16
2-  قصص العباس ص125
3-  فارس بني هاشم ص27

الموضوع السابق طاقة التغيير وقوة الجاذبية الشعبيةالجزء الثاني

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat