في ذكرى عيد بغداد
احمد جبار غرب

أقام منتدى رواق المعرفة  الثقافي أمسية احتفائية بمناسبة ذكرى تأسيس بغداد والتي قال فيها الشعراء والأدباء والعاشقين والصعاليك والمتسكعين الشيء الكثير و هذه الصورة القلمية التي تعكس واقع الأنشطة والحوارات  الثقافية في عرافنا الإبداعي المتنور وقد وحضرها لفيف من المثقفين والكتاب والأدباء والإعلاميين  وكيف لا وهي عاصمة الخلافة ومنبع الثقافة وكعبة الشعراء ومؤلههم وبغداد التي لم تهدأ يوما في تاريخها الحافل بالاضطرابات والحروب والغزوات لكنها رغم ذلك حافظت على سحرها والقها رغم تكالب الأعداء والأصدقاء.. الحكام والطامعين والمتجبرين في الداخل والخارج وبغداد رغم ما جرى لها على ايدي حكامها وطغاتها لازالت بهية وعامرة بنورها وثقافتها بخبرائها وشعرائها وعلمائها رغم الهنات التي أصابت منها جرحا غائرا لن يندمل بسهولة هاهي تقيم محافلها الثقافية ومعارضها الفكرية ودواوينها المشبعة بالمتعة الفكرية والغنى المعرفي  لتذكرنا بسابق عهدها الزاخر بكل جميل ولعل هذا هو ماتفتخر به بغداد حاليا بعد سلسلة المخاض التي تعرضت لها وعلى مر التاريخ القديم والمعاصر وكان الملوك والأباطرة يتسابقون من اجل إن تسمى بغداد بكل متملك من مجد بأسمائهم حتى تزيدهم بريقا ومجدا مضافا وقد استهل الأمسية الجميلة  الخبير القانوني طارق حرب في الإفاضة في تسميات بغداد وتاريخها وصمودها وقد أضفى إلى ا الأمسية رونقا وبهائا بما يملكه من حنكة لغوية وغزارة في المعلومات فكان ملح الأمسية ونديمها ومما قاله عن بغداد(بمناسبة يوم بغداد وان كنا لنعاضد القول في إن 15\11يوما لبغداد أو ذكرى لهاو باعتباري رجل قانون اعبد القانون بعد الله سبحانه وتعالى وان هنالك تشريع صدر قي 17\11\1962في عهد الزعيم عبد الكريم قاسم حدد الأيام 1و2و3 من شهر كانون الأول لان اللجنة التي شكلها مجلس الوزراء إبان تلك الفترة اختلفت في إي الأيام كانت يوم لبغداد وجوهر الاختلاف تحديد اليوم المقترن بالحدث الذكرى هل هو اليوم الذي وصل فيه الخليفة المنصورالى بغداد وقرر إنشاء هذه المدينة أم بداية الحفر وبداية العمل أو مايسمى ألان بحجر الأساس  والانتقال من الهاشمية والانبارالى بغداد  ومن المعروف إن الخلافة العباسية ابتدأت بثلاثة خلفاء ورابعهم كان في الهاشمية  والهاشمية كانت القرب من منطقة اليوسفية حاليا يعني الانبار والهاشمية مقابل اليوسفية من الجهة الغربية على نعر الفرات وليس الشرقية لان بناء بغداد استمر لأربعة سنوات ابتدأ من عام 145هجرية إلى عام 149 هجرية )وأكد السيد طارق حرب بان بغداد احتفل بيومها وكانت هناك عطلة رسمية لمدة ثلاثة أيام وهي 1و2و3 من عام 1962 وهو الاحتفال الوحيد الذي تم في عهد الجمهورية بعد إن أطيح بالزعيم عبد الكريم قاسم بعد 3اشهر في 8\2\1963وانتهت الاحتفالات بيوم بغداد بعدها ولم يحتفل ببغداد بعدها لاحقا وكان النظام السابق قد حدد 15نيسان ثم مال بثت إن تغيرت وحددت من جديد في 15\10 وهي مناسبة زيارة الرئيس المخلوع لامانة بغداد  واستمر هذا التاريخ والإنسان عدو مايجهل وكما قيل لله ليضرب بسوط اوجع من الجهل لان الجهل قاتل نفسه وقلنا وأكدنا في وقتها وفي كل المناسبات إن هذا التاريخ مغلوط وليمكن الأخذ بت ولان عبد الكريم قاسم فقط كان يملك السلطة التشريعية والتنفيذية لذلك ينبغي إن يصحح التاريخ ) ثم بحث الحاضرون تسميات بغداد فمنهم من نسبها للغة السريانية وقسم إلى الفارسية ومنهم من أكد غربيتها الأصيلة وتعني كلمت بغداد (بستان الحبيب) لكن في الحقيقة ما أدهشني وجعلني أصيب بالإحباط هو ظهور بعض الأصوات التي تريد إن تجعل من هذه الاماسي  مجالا لصيد في الماء العكر وكلمة حق يراد بها باطل إذا نلمس دائما تعليق كل سلبيات الواقع الذي نعيشه وبأبسط صورها إلى بطانة الحكومة وأجهزتها وربما يكون ذلك حقيقة لكن إن يتحول محفل إبداعي مهم يحاول زرع لبنة في جدار ثقافتنا العراقية الشامخة و  الاغتناء بما يطرحه أهل الشأن والاختصاص من رؤى وأفكار ومعلومات قيمة تثبت فينا حبنا لرموزنا وقيمنا  التاريخية والحضارية الجميلة دون إن تكون فيها هوى لطرح سياسي أو ادلجة يراد منها تشويه هذه الاماسي وقد تكرر الأمر للأسف الشديد مما يستدعي إعادة النظر من السادة المشرفين على توخي الدقة والحذر من ولوج هكذا تهيئات وأراء مشوهة  تعطي الانطباع بان الرواق يهدف إلى غير ما يتبنى من اقكار ومعاني سامية ننهل من عطائها الجمال والإبداع والحب والآمل بمستقبل جميل

                                            احمد جبار غرب


 
 

الموضوع السابق شعر الملا عطية الجمري والوجدان الشعبي

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat