قال السيد عمار الحكيم :  بتاريخ  16 – 9 – 2010 (  ليس غريباً إذا كانت هناك سلبيات أن نشخصها ونذهب لمعالجتها ,  لا أن ننكر هذه السلبيات لتبقى الإساءات المحتملة لمواطنين عراقيين

لعل الأستاذ حنا بطاطو هو أول من تناول الجانب الطبقي- الاجتماعي في التمييز الطائفي في العراق في العهد الملكي، في كتابه القيم الموسوم: (الطبقات الاجتماعية والحركات الثورية في العراق) خاصة في العشرينات والثلاثينات من هذا القرن

  نشرت وكالات الأنباء العالمية صورة لخماسيّ “السلام” : باراك، عبد الله، عباس، نتنياهو ومبارك. ظهر فيها مبارك متأخراً بكثير عن البقية متعباً يجرّ خطاه متخلفاً عن ركب زملائه

  السؤال الذي ما انفك وبسأم يتكرر باستثناء عند من أراحوا أنفسهم باليأس كإحدى الراحتين، هو متى تتشكل الحكومة العراقية؟ الذي جدد هذا السؤال ودفع به إلى السطح ثانية هو الحراك الذي 

قبل ان نتحدث عن أي شيء فإننا متفقون ان الإيمان ليس شعارات وليس شكلا وزيا يرتديه الشخص ...

لا اعرف
تحديدا بدأ الترويج لشراء جهاز الريسيفر والأجهزة اللاقطة للقنوات الفضائية لكن الذي اعرفه ان ما يسمى بالستلايت كان محظورا علينا كعراقيين في

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدّيقَةِ فاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبيبَةِ حَبيبِكَ وَ نَبِيِّكَ ، وَ اُمِّ اَحِبّائِكَ وَ اَصْفِيائِكَ ، الَّتِي انْتَجَبْتَها وَ فَضَّلْتَها وَ اخْتَرْتَها عَلى نِساءِ الْعالَمينَ ، اَللّـهُمَّ كُنِ الطّالِبَ لَها مِمَّنْ ظَلَمَها وَ اسْتَخَفَّ بِحَقِّها

إن الله تعالى يبغض الظلم والجهل واستعباد العباد والتعامل معهم في سوق النخاسة والإذلال , والتلاعب بمصيرهم وحرياتهم واعتقاداتهم , ويكره لهم الشرك والوثنية والإلحاد وعبادة غيره سبحانه-لذا من عليهم بنبي باطن وهو العقل ,ثم انزل وحيا مكتوبا فيه كل شئ لإصلاح الإنسانية ,

   اغتيال محمد ( ص )  من القاتل  ؟؟ 

 الغضب صفة ذميمة ولا يشفع لها الا اذا كانت لاجل الله عز وجل وغير ذلك فصاحبها مذموما ومهما حاول تبرير غضبه نعم قد تكون هنالك توبة للغضبان وهذا من اختصاص الله عز وجل لا ان يبرر المرء غضبه وبمنح نفسه رضا الله والحالة عكس ما يقول.

الدينقراطية : فكر سياسي جديد ظهر على الساحة بعد عام 2003 . ولقد جاء نتيجة للصرعات التي يشهدها عالمنا في مجال السياسة والثروة . قام  بتاسيسه المفكر العراقي ( فلاح حسن عبد الله ) يهدف هذا النظام 

  يحوي  عالمنا  الحالي  ثلاث اديان  سماوية  والاف المعتقدات ا لغريبة التي تتفاوت  من  عبادة الحيوان الى عبادة الاسلاف  والظواهر الطبيعية   تتفاوت في عدد معتنقيهاو تختلف  فيها التقاليد والقيم ونظام التشريع

 سقوط بغداد والمقاومة ..

أعتذرُ، بدايةً، عمّا بعنوان المقال من مجاز ومبالغة. والحقّ أن هذه العبارة لها ما يبررها فى متن المقال. والحقُّ أيضًا أن تلك العبارة، بما تحمل من بلاغة رمزية ومبالغة مجازية، ليست من صياغتى، بل من صياغة مواطن مصرىّ، ضربه الظلمُ والشعور بالعجز  
 

 ليس في جهنم أية استراحة وليس من فرصة للنازلين فيها يمكنهم من خلالها في تناول أي حديث حتى لو كانوا يتحينون الفرصة لتقديم الشكوى او الندم .
رغم محاولاتهم البائسة اليائسة حيث قال تعالى :
(( قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ {المؤمنون/106} رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ {المؤمنون/107} ))
 

 قام المحامي خليل الدليمي، رئيس مهزلة هيئة الاسناد للدفاع عن الدكتاتور صدام حسين وجلاوزته المعتقلين، بتأليف كتاب من سرد خياله 

 قام المحامي خليل الدليمي، رئيس مهزلة هيئة الاسناد للدفاع عن الدكتاتور صدام حسين وجلاوزته المعتقلين، بتأليف كتاب من سرد خياله بأخراج وتأليف المتملقين والمنتفعين من الدكتاتور السابق. الكتاب مطبوع 

 اليوم هو يوم الثاني والعشرين من شهر أيلول ويتذكره العراقيون جيدا  ذلك اليوم  الذي انطلقت فيه  الشرارة الأولى للحرب العراقية الأيرانية تلك الشرارة التي كانت بداية المؤامرة الصهيونية الأستكبارية

 إن الأهداف العظيمة بلا شك تحتاج إلى نفوس كبيرة تحملها, والى نظرة بعيدة تمتد إلى آفاق أرحب..والى همم قادرة على تطويع الواقع تمهيدا لشخوص تلك الأهداف السامية على أرضه

 تتفاوت مؤديات المواجهة في ميادين النزال الفكري والثقافي في تاريخ الإسلام عموما وفي مذهب الحق خصوصا . تارة تكون تابعة لحجم التحدي في الواقع المعاش وتارة لمستوى الطرح الإسلامي

احدة من اهم المشاكل التي يواجهها النظام الجديد في العراق تتجلى في اعتلاء اناس
طارئون لمنصات الحكم ودوائر المال في مؤسسات الدولة العراقية الحديثة منذ نيسان
2003م،

أمر عجيب أن ترتفع أصوات البعض من الساسة العراقيين وتطالب بإبرام عقود مع الشركات الأمنية الخاصة لتعويض النقص الحاصل بعد إتمام الانسحاب الأميركي  بدلا من المطالبة بان تَرزِمْ الفرق المتبقية منها أغراضها وتغادر البلد واللحاق برفاقهم من قوات الاحتلال !!   

اغتيال محمد ( ص )  من القاتل ؟؟
القاتل الخارجي .......

الباحث في توجهات وتحركات ونشاط اليهود عبر تاريخهم يجد ان القتل كان أسهل شيء عندهم وخصوصا قتل الأنبياء
 

لقد جاءت نهاية القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين مشابهة إلى حد كبير لنهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين, ففي الثانية شهد العالم أفول إمبراطوريات الظلم والجور مقابل بروز دور اكبر

دخل عروسان الدار .. والد العروسة احتار .. يعرف الاول ويجهل الاخر .. الاخر جاء باذن ام العروسة .. كي يخطب ابنتها المحروسة .. وخطة الاب والام غير مدروسة

في سياق الحديث عن الجانب المعرفي عند العرب ، يلاحظ كثرة إختلاط المفاهيم المستخدمة في الفكر العربي عموماً حيث يجري تناول مفهومين مختلفين ووضعهما من ثم في معنى واحد على رغم الفارق بينهما ، ما يقود بمحصلته الى إرباك في الفكرة وتشوش في المضمون موضع البحث .ِ
 

لعب المفكر ساطع الحصري (1880-1968)، أحد الرواد الأوائل في حركة القومية العربية، دوراً كبيراً في ترسيخ الطائفية في الدولة العراقية الحديثة، وربطها بالقومية العربية

عندما يتمنى الشعب أن تتكرم عليه الدولة بأن تستقر الكهرباء الوطنية بحد ثلاث ساعات تجهيز وثلاث ساعات قطع ، في بلد يقبع على نهر عميق من الذهب الأسود –النفط- !!

و الظواهر الدينية التي يعنيها المقال هي.. (1)  تعليق اللوحات الخشبية والورقية المكتوب عليها الآيات القرآنية والأحاديث النبوية (2) رفع الأعلام و الرايات بمختلف ألوانها وأشكالها (4) التسجيلات الصوتية لرجال الدين  .. الخ.

قال تعالى :ـ قُلْ هَلْ نُنَبّئُكُم بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالاً, الّذِينَ ضَلّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً, أُوْلَـَئِكَ الّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ رَبّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْناً1

"كأنها معركة حربية بين منتصر وخاسر.. شحن الجميع أقلامهم وحناجرهم وارتدوا خوذاتهم لدخول الحرب المقدسة وانقسم أبناء الشعب المصرى بين مؤيد ومعارض بعد شحن أيديولوج

تصدر بين الحين والآخر تصريحات وأحاديث ومقالات تدعو إلى العجب والتأمل ومراجعة
ألذات لأنها ما كان ينبغي لها أن تصدر ويصرح بها وهي تحمل لغة الدفء والرقة

 اغتيال محمد ( ص )  من القاتل ؟؟

ساد حديث صعب في لبنان مؤداه :أن الخلاص من الحضور السوري سيكون هو الحل لمشاكل البلد المستعصية.
إكتشف اللبنانيون - خاصة المعارضون منهم - لحضور دمشق أن الاخيرة لابد من مغازلتها سواء كانت المشاعر

سبق  وأن كتبت مقالا
 بعنوان (السرقات الأدبية والثقافية والألتزام الأخلاقي ) أثر بحث قامت به أحدى الأديبات حيث تضمن ذلك البحث متابعة طويلة  لسارق محترف يدعى  (علي أبراهيم الكاظمي)

لا ينكر احد منا نحن الأباء بأن لمرحلة الشباب خصوصياتها المميزة من حيث الميول للدعابة والمزح والمرح واللهو و( الصخب ). إنها مرحلة مفعمة بالحيوية والنشاط ولكنها بذات الوقت

تصدر بين الحين والآخر تصريحات وأحاديث ومقالات تدعو إلى العجب والتأمل ومراجعة ألذات لأنها ما كان ينبغي لها أن تصدر ويصرح بها وهي تحمل لغة الدفء والرقة

فرضت القوانين الدولية  ضمانات لممارسة الحقوق المدنية والحريات ,حيث تكون الدولة مسؤولة عن توفير العدالة والمساواة للجميع ,  وتعد هذه الحقوق والحريات حقاً طبيعياً للأنسان