صفحة الكاتب : الشيخ علي عيسى الزواد

ابن عربي المقدس عند الحيدري (الحلقة الثالثة)
الشيخ علي عيسى الزواد

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
ابن عربي هو الله
تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
 
لقد كتبت في موضوع سابق عن وحدة الوجود وذكرت أن قول ابن عربي والحلاج واضرابهما من الزنادقة هو القول بوحدة الوجود والموجود حقيقة، وليس هناك الا وجود واحد وموجود واحد له اعتبارات مختلفة فهو في الخالق يُقال له خالق وفي المخلوق يُقال له مخلوق، والخالق والمخلوق موجود واحد، والوجود في السماء يقال له سماء وفي الأرض يقال له أرض، والنبي صلى الله عليه واله هو الله تعالى والله هو النبي، والنبي هو أبو جهل وأبو جهل هو النبي في الحقيقة ووجودهما واحد ولكن الاختلاف بالاعتبار المحض.
 
وهذا القول الدال على كفر قائله وزندقته سماه من قال به باسم التوحيد الخالص.
وانقل لكم أيها الاخوة المؤمنون ما قاله ابن عربي في كتاب الرسالة الوجودية في معنى قوله (ص): من عرف نفسه فقد عرف ربه - ط: دار الطباعة المصرية الحديثة ونشر مكتبة القاهرة.
 
قال في ص3: نبيه هو ورسوله هو ورسالته هو كلامه هو أرسل نفسه بنفسه لنفسه لا واسطة ولا سبب غيره ولا تفاوت بين المرسِل والمرسَل به والمرسَل إليه...
إلى أن يقول: انك لست أنت! أنت هو بلا أنت! لا هو داخل فيك، ولا هو خارج منك، ولا أنت خارج منه، ولا أنت داخل فيه...
 
وقال في ص5: ومتى يكشف لك هذا السر علمت أنك لست ما سوى الله وعلمت أنك كنت معهودا وأنك لا تحتاج إلى الفناء وأنك لم تزل ولا تزال لا حين ولا أوان كما ذكرنا قبل جميع صفاتك صفاته، وترى ظاهرك ظاهره، وباطنك باطنه، وأولك أوله، وآخرك آخره بلا شك ولا ريب، وترى صفاتك صفاته وذاتك ذاته...
إلى أن يقول: ولهذا جاز للواصل إلى الحقيقة أن يقول: أنا الحق وأن يقول سبحاني وما وصل إليه إلا ورأى صفاته صفات الله وذاته ذات الله...
 
أقول:
نتيجة كلامه أن ابن عربي هو الله والله هو ابن عربي تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا، ولذا - كما صرح اخيرا - يحق له حسب دعواه أن يقول ابن عربي: أنا الحق سبحاني، وهذا ما ذكره في كتاب الجلال لابن عربي في ص30: حيث اقرّ أبا يزيد البسطامي حين قال: إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدون وقال مرة أنا الله. 
 
وما اقرّ للبسطامي ذلك إلا لأنه يعتقد في مثله وامثال البسطامي أن يكونوا هم الله تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا، وتعالى عما يصف الظالمون المبطلون.
 
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
وهل وقف ابن عربي عند هذا؟
هذا ما ستعرفه في الحلقة القادمة
 

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


الشيخ علي عيسى الزواد
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/08/15



كتابة تعليق لموضوع : ابن عربي المقدس عند الحيدري (الحلقة الثالثة)
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net