ندخل حومة هذا العشق الحسيني ابتدءا بالترحيب ومن ثم نبتدا باسم الله التحاور مع اشهر الشعراء الحسينين، شاعر عرفناه بزيه العربي وصوته الهادر في محبة اهل البيت عليهم السلام انه الشاعر ابو حسنين
الشاعر ابو حسنين :ـ ليس لدي ولد بهذا الاسم ولكن لدي ولد ان اسمهما حسن وحسين احب الناس ان يجمعوهما في كنية تشر فني دنيا وآخرة تاج على الراس، وهذا الاسم هو الذي الغى من دائرة التعامل اسمي الصريح الخاتل في هوية الاحوال المدنية فصار اسمي الحقيقي المعروض للتعامل هو الشاعر الحسيني ابو حسنين ، رايت كيف انعم الله علي بهذا التفضيل من الله تعالى علما ان مثل هذا الاسم غير متداول في العراق ، وانا حتى في زمن الانظمة الحاقدة كان اسمي ابو حسنين
المحاور :ـ عرفناك من خلال القصيدة الحسينية الالقائية فهل هذه هي حدود الابداع عندك ام هناك مجالات اخرى قد لانعرفها ؟
الشاعر ابو حسنين :ـ انا افتخر ان يكون لي حضور في القصيدة الحسينية وان يكون لي اكثر من رافد اخدم به المسيرة الشعرية العراقية عساي اقدر ان اضع لبنة شعرية في عوالم العراق والدول العربية ، ولو تنظر الى انشطة الشعر الحسيني ستجدها قائمة طول السنة حيث مهرجانات ولادات الائمة والمواساة في وفياتهم يعني هناك مجالات واسعة لعمل الشاعر وجميع تلك المناسبات هي حقيقة ، مشاريع مجد لشاعر يريد ان يبقي له اسم دنيوي وآخروي فالشاعر الحسيني له حب الناس واحترامهم فهو وجيها عندهم ويحظي بشفاعة اهل البيت عليهم السلام ،
المحاور :ـ العمل الاعلامي هل سيؤثر سلبا ام ايجابا على الشاعر ؟
الشاعر ابو حسنين :ـ العمل الاعلامي عمل واسع وله وجهات مختلفة ومضامين مختلفة وما يكون ضمن مجالا ت ابداعية تشكل رافدا لشعرية الشاعر هذا يعني ان العمل الاعلامي يصبح مؤثرا ابداعيا اما العمل الاعلامي الخبري مثلا هذا من المؤكد سيشكل سلبية عالية وبطبيعة الحال يكون الشاعر اساسا غير مرغوب به في مثل هذه المجالات الخبرية بل ما يحتاجة هو برامج يستمد منها تقييمات نافعة تخدم مسيرته الابداعية انا استطعت من خلال المجال الاعلامي ان اكتسب خبرة كبيرة ومعرفية اضافت لقصيدتي دماء جديدة فلذلك ترى ان القصيدة التي كتبها الشاعر ابو حسنين قبل سنوات هي غير القصيدة اليوم
المحاور :ـ هل تشعر انك من خلال عملك الاعلامي قدمت شيئا للقصيدة الحسينية ام لعمل الاعلامي اخذت من القصيدة الحسينية للاعلام ام اخذت من الاعلام للقصيدة الحسينية ؟
الشاعر ابو حسنين :ـ نحن ابناء جيل ظهر بعد سقوط العروش الواهية واخذ قسط الحرية يدب في العراق الشعري حاولنا فعلا ان نثابر من اجل ان نعطي شيئا جديدا للقصيدة الشعبية الحسينية سعينا لأخراجها من الطور الكلاسيكي الى حداثوية الشعر من استخدامات السيف والرمح الى خلق ابعاد للقصيدة الحسينية القصيدة عندنا الشعر مشروع عقائدي كالصوم كالصلاة وعلى الشاعر ان يكون على قدر من المفهومية ـ لايتعامل مع اسم اهل البيت لمشاريع القصيدة الحياتية لابد من المعادل الايماني الذي سيجعل القصيدة مقبولة وما يخرج من القلب يدخل القلب
المحاور :ـ هذا الزي العربي الرسمي العقال والدشاشة هل هو من متطلبات القصيدة الحسينية ؟
الشاعر ابو حسنين :ـ انا اولا احب هذا الزي الذي يحمل الهوية العربية العراقية الفراتية لأعلن للعالم من خلاله ان القصيدة الشعبية العراقية اصلها فراتي وجنوبي ولكونه زي غير مستورد اتقرب به امام المنبر الشعري .. انا فخور بتشرفي بدعوة العتبة العباسية لحضور هذا المهرجان الشعري وصرت اعد اللحظات لأصل الى اللحظة التي ارتقي المنصة مسألة ارتقاء منصة ابي الفضل الشعرية تحتاج الى بخت كبير ونصيب وافر من المعروف وانا لي الشرف ان اقرا وانا بهذا الهندام العربي واشكر جميع اعلامي العتبة العباسية والحسينية لهذا الاهتمام بالشعر والشعراء واعرف ان اغلبهم شعراء ونقاد واهدي منتدى الكفيل محبتي
قناتنا على التلغرام :
https://t.me/kitabat
ندخل حومة هذا العشق الحسيني ابتدءا بالترحيب ومن ثم نبتدا باسم الله التحاور مع اشهر الشعراء الحسينين، شاعر عرفناه بزيه العربي وصوته الهادر في محبة اهل البيت عليهم السلام انه الشاعر ابو حسنين
الشاعر ابو حسنين :ـ ليس لدي ولد بهذا الاسم ولكن لدي ولد ان اسمهما حسن وحسين احب الناس ان يجمعوهما في كنية تشر فني دنيا وآخرة تاج على الراس، وهذا الاسم هو الذي الغى من دائرة التعامل اسمي الصريح الخاتل في هوية الاحوال المدنية فصار اسمي الحقيقي المعروض للتعامل هو الشاعر الحسيني ابو حسنين ، رايت كيف انعم الله علي بهذا التفضيل من الله تعالى علما ان مثل هذا الاسم غير متداول في العراق ، وانا حتى في زمن الانظمة الحاقدة كان اسمي ابو حسنين
المحاور :ـ عرفناك من خلال القصيدة الحسينية الالقائية فهل هذه هي حدود الابداع عندك ام هناك مجالات اخرى قد لانعرفها ؟
الشاعر ابو حسنين :ـ انا افتخر ان يكون لي حضور في القصيدة الحسينية وان يكون لي اكثر من رافد اخدم به المسيرة الشعرية العراقية عساي اقدر ان اضع لبنة شعرية في عوالم العراق والدول العربية ، ولو تنظر الى انشطة الشعر الحسيني ستجدها قائمة طول السنة حيث مهرجانات ولادات الائمة والمواساة في وفياتهم يعني هناك مجالات واسعة لعمل الشاعر وجميع تلك المناسبات هي حقيقة ، مشاريع مجد لشاعر يريد ان يبقي له اسم دنيوي وآخروي فالشاعر الحسيني له حب الناس واحترامهم فهو وجيها عندهم ويحظي بشفاعة اهل البيت عليهم السلام ،
المحاور :ـ العمل الاعلامي هل سيؤثر سلبا ام ايجابا على الشاعر ؟
الشاعر ابو حسنين :ـ العمل الاعلامي عمل واسع وله وجهات مختلفة ومضامين مختلفة وما يكون ضمن مجالا ت ابداعية تشكل رافدا لشعرية الشاعر هذا يعني ان العمل الاعلامي يصبح مؤثرا ابداعيا اما العمل الاعلامي الخبري مثلا هذا من المؤكد سيشكل سلبية عالية وبطبيعة الحال يكون الشاعر اساسا غير مرغوب به في مثل هذه المجالات الخبرية بل ما يحتاجة هو برامج يستمد منها تقييمات نافعة تخدم مسيرته الابداعية انا استطعت من خلال المجال الاعلامي ان اكتسب خبرة كبيرة ومعرفية اضافت لقصيدتي دماء جديدة فلذلك ترى ان القصيدة التي كتبها الشاعر ابو حسنين قبل سنوات هي غير القصيدة اليوم
المحاور :ـ هل تشعر انك من خلال عملك الاعلامي قدمت شيئا للقصيدة الحسينية ام لعمل الاعلامي اخذت من القصيدة الحسينية للاعلام ام اخذت من الاعلام للقصيدة الحسينية ؟
الشاعر ابو حسنين :ـ نحن ابناء جيل ظهر بعد سقوط العروش الواهية واخذ قسط الحرية يدب في العراق الشعري حاولنا فعلا ان نثابر من اجل ان نعطي شيئا جديدا للقصيدة الشعبية الحسينية سعينا لأخراجها من الطور الكلاسيكي الى حداثوية الشعر من استخدامات السيف والرمح الى خلق ابعاد للقصيدة الحسينية القصيدة عندنا الشعر مشروع عقائدي كالصوم كالصلاة وعلى الشاعر ان يكون على قدر من المفهومية ـ لايتعامل مع اسم اهل البيت لمشاريع القصيدة الحياتية لابد من المعادل الايماني الذي سيجعل القصيدة مقبولة وما يخرج من القلب يدخل القلب
المحاور :ـ هذا الزي العربي الرسمي العقال والدشاشة هل هو من متطلبات القصيدة الحسينية ؟
الشاعر ابو حسنين :ـ انا اولا احب هذا الزي الذي يحمل الهوية العربية العراقية الفراتية لأعلن للعالم من خلاله ان القصيدة الشعبية العراقية اصلها فراتي وجنوبي ولكونه زي غير مستورد اتقرب به امام المنبر الشعري .. انا فخور بتشرفي بدعوة العتبة العباسية لحضور هذا المهرجان الشعري وصرت اعد اللحظات لأصل الى اللحظة التي ارتقي المنصة مسألة ارتقاء منصة ابي الفضل الشعرية تحتاج الى بخت كبير ونصيب وافر من المعروف وانا لي الشرف ان اقرا وانا بهذا الهندام العربي واشكر جميع اعلامي العتبة العباسية والحسينية لهذا الاهتمام بالشعر والشعراء واعرف ان اغلبهم شعراء ونقاد واهدي منتدى الكفيل محبتي
قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat