الاجتهاد والتقليد يأخذ الانسان من الضياع الى الرشاد (الجزء الخامس)
خضير العواد

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

لقد استمر الأئمة المعصومون عليهم السلام في تهيئة العلماء ونشرهم ما بين العامة لتوضيح تعاليم الإسلام وتثبيت العقائد الحقة و تزداد حاجة المجتمع لهؤلاء العلماء كلما كبرت الفترة الزمنية الفاصلة عن زمن رسول الله صلى الله عليه واله مع تكاثر المخاطر الثقافية التي جلبها امتداد الدولة الإسلامية ، فقد بدأ الإمام زين العابدين عليه السلام بغرس بذرة جامعة أهل البيت عليهم السلام في مسجد رسول الله صلى الله عليه واله من خلال إلقاء الدروس والمحاضرات على علماء المدينة ومن يلحق بهم من علماء المدن الإسلامية أمثال ابان بن تغلب و ابو حمزة الثمالي و رشيد الهجري  وزيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب وسعيد بن جبير وسعيد بن المسيب وغيرهم كثير بالإضافة الى هذه الدروس فأن الإمام زين العابدين عليه السلام قد طرح الكثير من عقائد أهل البيت عليهم السلام عن طريق الدعاء الذي كانت تفتقده الأمة ، فطرح للأمة ما كانت تفتقد اليه وعلمها طريقة أدأب التحدث مع الله سبحانه في طلب الحاجة ودفع الملمات وطلب العافية وغيرها من المطالب التي يحتاج لها الإنسان ، وهذه المدرسة التي غرس بذرتها الأولى الإمام زين العابدين عليه السلام فقد طورها الإمام الباقر عليه السلام وجعلها أكثر أتساعا وشهرة ومن بعده الإمام الصادق عليه السلام وباقي أئمة أهل البيت عليهم السلام وخرَّجوا منها ألاف العلماء ونشروهم في أنحاء البلاد الإسلامية وزرعوا فيهم قواعد وأصول الاجتهاد حتى تكون لهم المنطلق في مواكبة تطورات الحياة حيث يقول الإمام الصادق عليه السلام ( إنما علينا أن نلقي إليكم بالأصول وعليكم أن تفرعوا) (1) وقال الإمام الرضا عليه السلام ( علينا إلقاء الأصول وعليكم التفريع) ( 2) ومن هذه الأصول أو القواعد الفقهية :

1-الناس مسلطون على أموالهم ...(3)

2- المسلمون عند شروطهم.... (4)

 3- لا ضرر ولا ضرار..... (5 )

 4- كل شيء هو لك حلال حتى تعلم أنه حرام بعينه فتدعه من قبل نفسك.... (6)

5- من كان على يقين فأصابه شك فليمض على يقينه فإن اليقين لا يدفع بالشك......(7) .

هذه بعض الأصول أو القواعد الفقهية التي أخبر بها المعصوم عليه السلام لأصحابه من أجل تفريعها وتطبيقها على الواقع الذي يعيشه المسلمون ومن يريد المزيد منها فهناك الكثير من الكتب التي تنقل هذه القواعد الفقهية وفي مقدمتها كتاب القواعد الفقهية للسيد محمد الشيرازي .

(1) الوسائل ، الباب السادس من أبواب صفات القاضي ح 52  (2) الوسائل ج27  ص63(3) مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ح4ص356(4) الوسائل ج18 ص16(5) الوسائل ج18ص32(6) الوسائل ج17ص89(7) الوسائل ج20ص274

الموضوع السابق خوارزمية الاستقرار

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat