صفحة الكاتب : تبارك صباح

المثل الشعبي وسوء الاستعمال
تبارك صباح

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 أمتلك المثل الشعبي  قوة جمالية  وبلاغة عالية  ، قاومت  متغيرات الحياة  لتبقى في ذاكرة الناس كونه يمثل  الذاكرة الحية  والهوية  الثقافية  ومرآة عاكسة  لسلوك  الإنسان في  جميع أوجه الحياة  ونشر القيم  حسب استخداماته  وحسب سلوكية التداول ، يرى  بعض  علماء النقد  أن المثل الشعبي أكثر شهرة من الشعر  لكونه يوسع حقل الدلالة  إلى أقصى ما يمكن ، بكلمات أقل  ، وينفتح   على جميع  إشكال الخطاب  ألأدب / الشعر /  روايات /  قصص / سائر الأحاديث  الشعبية  ليتضح المعنى ،  وهو من التعبيرات المتداولة   محصول جملة من التجارب  والخبرات ، ضرب  من التشبيه  والمقارنة ،  ولكونه المرآة  العاكسة  ودلالاتها  تعبر عن  مختلف  مظاهر الحياة  نجد هناك  أمثال قوتها  في بساطتها  لكن بعضها  يكشف عن ظواهر سلبية  ، ورثنا الأمثال من ناس بسطاء  احتملت أقوالهم  الخطأ  والصواب لأنها  تجارب  العديد من الناس  ،  وهناك أمثال تحمل أفكارا  وإحكام  سلبية  لا تغني ولا  تسمن من جوع   ، بل قد بكون  لتداولها اثر سلبي  ، واحتمال  توظيفها  منذ البداية في سياق  مخالف للسياق  الذي  قيلت فيه ، ربما تغيرت الكثير من المفاهيم اثر قدم التداول ،  لذلك بعضها استعمل استعمالا  خاطئا ، ( الأيد الما تكدر تلاويهه حبهه )  معالجة بعيدة عن روح الاسلام   او نقرأ ( خير لاتسوي شر ما يجيك ) وكان أئمتنا سلام الله  عليهم يكرمون أعداءهم ، او نسمع احدهم يقول وهو يفتخر بالمثل (ابو باجر ، اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب ) بعيدة عن المنطق العاقل الذي يعلم الناس ان القرش الأبيض ينفع في اليوم الأسود  المشكلة تلخص  بان كثرة التداول  للمثل السيئ جعل له صدى قبول بين الناس  هناك امثلة  خشنة يقولها البعض بسلاسة وكأنه لم يقل عيبا ، بعض الأمثال  تقوم  بدور تربوي سلبي  وتسوق لثقافة الإحباط  وتصنع أنسانا  بائسا ،  وفاقد  الثقة  في إمكانياته و  تقطع  عين  الرجاء ، وتمارس  حربا  نفسية  على  القائل  ( مد رجلك  على قد غطاك ) أو ( العين ما تعله على الحاجب ) سموم  تغزو العقول  ومنها صعب الذكر  ( الياخذ امي اسميه عمي ) أو ( ابتعد عن الشر وغنيله ) ومع كل هذه السلبيات  ما زال  المثل يقودنا  وهو مصدر  من مصادر  الرأي والاتجاهات  والقيم  ، ويمتاز بخفة القبول  وملاحة التشبيه  ، لابد أن ننظر لتلك الأمثال  على أنها ابنة  عصرها  وان ننتقي  بوعي المفيد منها ،   المثل يمثل حكمة قائله


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


تبارك صباح
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2022/03/18



كتابة تعليق لموضوع : المثل الشعبي وسوء الاستعمال
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net