كمال الحيدري وتراثنا المستباح (الحلقة الاولى)
السيد محمد علي الحلو ( طاب ثراه )

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 حرص النبي (ص) ان يكون خليفتة ازهد اهل زمانة فالخلافة في نظره الشريف هي مهمة تربوية يتولى بها الخليفة تربية الأمة وتأديبها بالخلق الاسلامي الذي حث علية وارتضاه لأمتة ولما كان خلقة (ص) الزهد والترفع عن مترفات الحياة ولذائذها كان على الخليفتة ان يكون مثلة وان يسلك مسلكة ولما كان علي بن ابي طالب ع قد تأدب بأدب النبي وترعرع في ساحتة المقدسة حذى حذو الرسول (ص) في جشوبة العيش وشظف الحياة فكان (ص) يعيش  حياة أضعف المسلمين ويسلك سلوك أحوجهم كذا كان علي بن ابي طالب منتهجأ نهج الرسول في مشاركة المستضعفين حياتهم منذ ملازمتة النبي (ص) حيث روض نفسة أن تقنع بما قسم اللة تعالى لها من الرزق ولاتزيغ نفسة الى غير حقة وقد ترجم ذلك عند خلافتة فنقلت الأخبار زهده وترفعة عن غير حقه .          

      في خضم هذه البديهيات ترتفع الاصوات الشاذة في انكار هذه الحقيقة ليتزعم هذا التهريج شخصان من مدرسة واحدة احدهم طه الدليمي المعروف بارتباطاته المخابراتية في زمن النظام والثاني المدعو كمال الحيدري الذي شذ في نكرانه لحقيقة الزهد الذي لم ينكره الاجاحد منافق.

الموضوع السابق زوجات في "نكت" الأزواج ! !

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat