صفحة الكاتب : فارس نايف الفايز

النصُّ المفتوح بين الضرورة والأسباب
فارس نايف الفايز

  مرّت القصيدة العربية أثناء مسيرتها الطويلة بتحولات كبيرة، وبزغت في سمائها نجوم كثيرة، أضافت لفضائها أنواراً جديدة غطَّت على ما تحول من أنجمها السابقة إلى ثقوب سوداء، وملأتها أشعة برَّاقة، وتلاوين ساحرة، وكان ذلك على يد شعراء مبدعين، وموهوبين كبار، فكان أبو نؤاس صاحب الخطوة الأولى في التغيير حين قاد عملية التحديث في المطالع، واستعمل الألفاظ المدنية الرقيقة بدلاً من الألفاظ الوحشية البدوية، ثم تبعه (أبو تمام) بنقلة كبرى، حين ملأ أبياته بالاستعارات، والمجازات المكثفة، وصار الشعرُ على يديه مليئاً بالفكرة، والصورة، بعد أن كان لا يعدو التشبيه الساذج، والتقريرية المباشرة، مروراً بالإحيائيين، ثم مدارس الديوان، والمهجر، و(أبوللو)، إلى أن جاء الحدث الكبير، الذي خرج بالقصيدة العربية من تحت عباءة شكلها التقليدي الكلاسيكي إلى آفاق الحرية والحركة، بجهود السياب ونازك الملائكة، وأخذت شكلاً جديداً يعبر عن مضامين جديدة، ويتسع لمطالب كبرى (لكي تحقق للشاعر من نفسه، وذبذبات مشاعره وأعصابه، ما لم يكن الإطار القديم يسعف على تحقيقه؛ والقضية لا تقف عند مزاج الشاعر، وإنما تتعداه إلى أكثر من ذلك، فلم يكن الأمر استجابة لتطور شكلي، وإنما كان كذلك استجابة لبنية مضمونية تبحث عن متسع لها، في ظل انتشار ثقافات متعددة، فلم يعد الشعرُ موقوفاً على أغراض الغزل والمديح والهجاء، وإنما انفتح على قضايا العالم الجديد، لم يكن باستطاعة الشكل القديم استيعابها).
 لقد كان هذا المولود الجديد فتحاً كبيراً في الشعرية العربية، وقف بصلابة وجرأة كبيرة، وتحدّى مصاعب الرفض؛ إلى أن وقف على رجليه شامخاً، وكان يحمل في بطنه تحولاً (من تحولات الشعر أوجدته الحداثة، ومحاولات التجريب الشعري، والتطور الحتمي للأدب ذلك هو ما أطلق علية قصيدة النثر).
 لم تقف المحاولات التجديدية عند هذا الحد بل لا زالت مستمرة ومتدفقة، تأتي كل يوم برافد جديد يصب في نهر الشعرية العربية والعالمية.. ولازال التجريب ضرورة ملحّة من ضرورات الحياة التي غدت تنطلق في كل ميادينها، انطلاقات صاروخية، يضاف إلى ذلك أن التجريب صار مظهراً من مظاهر التمرد على التقاليد، والأعراف القديمة في الأدب، وتحول إلى هاجس يحثُّ الأديب على استغلال مادة جديدة، ومجهولة وذات صمود أمامه مما يثير فضوله، وانفعاله ويغريه بالتجريب، أن يرغمه على أن يرفض باستمرار كل الأعراف والمعايير والطرائق التي تحول بينه وبين هذه المادة، مانعة إيّاه عن إدراك كنهها، ويدفعه كذلك التصور الجمالي الذي يقول بالتمرد ضد القواعد القائمة، فيتحرك باتجاه ما يتطلبه الفن العظيم، فلا يختلف الباحثون في أن الفن العظيم كان دائماً وعبر كل العصور هو ذاك الذي يمثل خرقاً للعادي اليومي من مألوف القيم، والأشكال الجمالية المضمونية أو اللغوية، بل يمكن أن تنسب إلى الخرق للمألوف، والمستقر من القيم كل التطورات والإبداعات التي تشمل حقول الثقافة والأدب والفنون والعلوم.. لقد رافق هذه التطورات في الأدب والشعر، وعلى مستوى العالم كله، وليس فقط في الأدب العربي تنظيرات نقدية، وقراءات علمية، وصفت ما يحدث، ودرسته بتركيز وأثرت وتوسَّعت بتوسعه، فطالعتنا إنجازات كبرى، حجمها بحجم المنجزات الجديدة، تقف على دقائق الأمور، وتضيء الزوايا البعيدة، وتطالع الأشياء بعيون فاحصة، وكان من بين إنجازات هذه الحركة النقدية، الوعي بتداخل الأجناس، والمناداة بموت الأنواع الأدبية، فتوصَّل النقدُ الحديث إلى أن الكتابة: (نص قبل أن تكون جنساً أدبياً محدداً، وأنَّ كل نص يعد جيولوجيا كتابات، أي انه يتكون من مجموعة من النصوص التقت فيما بينها بكيفيات مختلفة).


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


فارس نايف الفايز
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2021/07/03



كتابة تعليق لموضوع : النصُّ المفتوح بين الضرورة والأسباب
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net