صفحة الكاتب : مصطفى الهادي

 النسيان هل هو نعمة أو نقمة.
مصطفى الهادي

(ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما). (1)

💠 في علم النفس ، فإن النسيان مرضٌ يُصيب الذاكرة فتعجز عن استرجاع الذكريات. ومنهُ نسيان تراكمي وآخر مرضي، وهو اضطراب شديد في الحياة العقلية يُسببهُ القلق أو الصراع النفسي الداخلي. وفي قواميس اللغة فإنها تقرن بين النسيان والغفلة : (لقد كنت في غفلة عن هذا). (ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو اخطأنا). والحديث الشريف يقول : (رُفع عن أمتي ثلاث : الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه). (2)

💠 ومن نعم الله علينا أنه تعالى جعل النسيان عذر للإنسان قد يُغفر له بسببه. ولكن القوانين الوضعية لا تعذر الانسان إذا تذرع بالنسيان.
صحيح أنه لولا النسيان لهلك الإنسان ، ولكن لربما بسبب النسيان يهلك الإنسان. فما هو الفرق بينهما.

💠 في المعنى الأول عن الامام علي عليه السلام يقول (لولا النسيان لهلك الإنسان) . أي لولا نسيان الإنسان لذنوبه التي اجترحها طيلة حياته لهلك من التفكر بها ، فلو كانت هذه الذنوب ماثلة امام عينيه ليل نهار تقضّ مضجعهُ تقلق راحته تُنغّص عليه حياته لما عاش لأن ذلك تترتب عليه امراض نفسيه تشل حركة البدن وتقعد به عن الابداع والسعي والبناء.

💠 وفي المعنى الثاني : بسبب النسيان يهلك الإنسان . أي نسيانه لنعم الله عليه وما هو فيه من صحة وعقل ومشاعر واحاسيس اجتماعية وكذلك نسيانه ما جاء به الانبياء لمصلحته لتنظيم شؤون حياته فيكون ذلك سببا للتمرد والأمن من العقوبة . وقد اعتبر الله تعالى نسيان الإنسان من هذا النوع موجب للهلاك وذلك في قوله تعالى : ( فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا).(3)

💠 القرآن يُبين اساب النسيان ويعزوها للشيطان ولربما هي الاشارة إلى بعض الامراض الخفية والصراعات الداخلية التي تُشغل عقل الانسان عن الالتفات إلى الكثير من الأمور ونسيانها او يكون في غفلة منها. فيقول تعالى : ( فأنساهُ الشيطان). (4) وكذلك قوله : (فإني نسيتُ الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره). (5) وكذلك قوله تعالى : (وإما يُنسينك الشيطان). (6)

💠 وأما العلاج لظاهرة النسيان فهو ذكر الله تعالى : (واذكر ربك إذا نسيت).(7) أما لماذا ذكر الله يرفع النسيان ذلك لأن الله لا ينسى ومن يسيرون في خط الله ويرتبطون به لا ينسون (وما كان ربُك نسيا). (8) ودليل ذلك أن نبينا محمد صلوات الله عليه سار على خط الله فعصمه من النسيان كما قال تعالى : ( سنُقرئك فلا تنسى).(9)

💠 وأما في الأديان الأخرى فإن الكتاب المقدس يوعز سبب قلق الانسان ورعبه الدائم هو بسبب آفة النسيان لما يرتكبه من جرائم بحق الانسانية كما يقول : ((لما توهم المجرمون أنهم يتسلطون على الأمة، وإذ حسبوا أنهم مستترون في خطاياهم الخفية، فرّقَ بينهم ستر النسيان المظلم، وهم في رعب شديد تقلقهم الأخيلة. أصوات قاصفة تدوي من حولهم، وأشباح مكفهرة تتراءى أمام وجوههم الكاسفة(. (10)

💠 ولعل اجمل شيء في هذا الدنيا هو (العلم) ومع ذلك فإن أخطر الأمراض التي تُصيبه هو النسيان وقديما قيل : (آفة العلم النسيان).

💠 وقد تعذّر الله لنا بأجمل الأعذار فقال : (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا، ... ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا).

🔺️ المصادر:
1- سورة طه آية : 115.
2- ابن حزم الاندلسي، المحلى: ج5 ص: 193 .
3- سورة الأنعام آية: 44 ، 45.
4- سورة يوسف آية : 42.
5- سورة الكهف آية : 63.
6- سورة الانعام آية : 68.
7- سورة الكهف آية : 24.
8- سورة مريم آية : 64.
9- سورة الأعلى آية : 6.
10- سفر الحكمة 17: 3.
🔺️ في مجال العلم عندما ينسى الانسان اخلاقة وعقيدته فإن امور الخير تنقلب إلى شر على يديه. فبدلا من أن يحث الناس على الالتزام الخلقي يعمد إلى وضع النظريات الهدامة للاخلاق مثل نظرية فرويد وغيرها من نظريات مادية تحط بالانسان إلى مهوى البهيمية. وفي مجال الصناعات نراه يقف وراء كل اسلحة الدمار والابادة الشاملة لكل ماهو حي. وفي مجال السياسة : تآمر وخيانات وانقلابات وتسقيط . وهكذا في مجال الاقتصاد مجاعات وعوز وفقر . السبب هو ما بينه القرآن : (فأنساه الشيطان ذكر ربه). وكذلك قوله : (نسوا الله فنسيهم). ولعل اغرب انواع النسيان هي (أن ينسى الإنسان نفسه).والسبب أنهم (نسوا الله فأنساهم انفسهم). وهؤلاء وصفهم الله بارذل الاوصاف فقال عنهم ( اولئك هم الفاسقون). اما كيف ينسى الإنسان ربه ؟ قال تعالى : (أفرأيت من أتخد إلهه هواه).فقد خلق لنفسه ربا من شهواته ورغباته فاطاحت به في أودية النسيان. فلا يستفيق إلا بعد فوات الأوان. والسبب أن الإنسان عطّل الحواس المدركة التي وهبها الله له من اجل ان يكون إنسانا بكل تفاصيل هذه الكلمة فقال تعالى : (لهم قلوبٌ لا يفقهون بها ولهم أعينٌ لا يُبصرون بها ولهم آذانٌ لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل). فقلوبهم قست فاصبحت كالحجارة لا تقوم بتفسير الأشياء ، وعيونهم عليها غشاوة لا يُبصرون طريق الحق ، وآذانٌ لا يسمعون بها كلام الله وكلام الخير . فربط الله بين سوء استخدام الحواس والنسيان ثم الوصول إلى مرحلة البهيمة. كما يقول الشاعر :
وكم من الرجال بهيمةٌ ــ في صورة الرجل السميع المبصرِ

  

مصطفى الهادي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2019/12/07



كتابة تعليق لموضوع :  النسيان هل هو نعمة أو نقمة.
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على جمعة العطواني  مثال قول الله تعالى كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا . - للكاتب محمد علي البغدادي : الكاتب الكريم للاسف الشديد ان تتحول وكالة انباء براثا ساحه لمقالات هؤلاء الحثالات امثال العطواني من ابواق الدعوه وجربوع اخر يدعي اياد الامره انا انتهجت نفس اسلوبك رديت على مقال العطواني القذر وترفعت عن الرد على اياد الاماره لانه مليىء بالشتائم والقاذورات ضد السيد الخوئي اسفنا ليس على الدعوه وحثالاتها اسفنا على براثا التي سمحت لهم بنشر قاذوراتهم

 
علّق عبد الخالق الفلاح ، على ضياء بدران وترسبات الوطن المهاجر - للكاتب جهاد العيدان : رحمك الله يابو يقين فقد كنت علماً من الاعلام التي ترفرف في سماء الشعر والادب والاجادة في الكتابة وشاعرا خدوما لا هل البيت ( ع )وقد حملت ادب الغربية بكل بسالة اديباً ومعلماً وشاعراً ملهم واحاسيس لا تنضب بالعطاء الادبي والاعلامي والثقافي ونهراً داماً الخير انا لله وانا الية راجعون

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نجم الحجامي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : قال الاخ الكاتب في الخلاصه ( ولذلك فإن موقف اليهود من "مسيح الأناجيل الأربعة" هو موقف صحيح وينطلق من عقيدتهم الدينية التوحيدية. ) ان معنى ذلك ان كاتبي تلك الاناجيل الاربعه هم من اليهود وليس من تلامذه السيد المسيح وقد برروا رفضهم و(قتلهم )للسيد المسيح بتلك الروايات فما هو راي السيد الكاتب بشخصيه كتبه الاناجيل ؟؟

 
علّق ali alsadoon ، على الحوزة العلمية في النجف الأشرف تزف سماحة الشيخ محمد حسين الراشد (رحمه الله) شهيداً : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته

 
علّق ali alsadoon ، على استشهاد الشيخ امير الخزرجي معتمد مكتب السيد السيستاني اثناء تقديمه الدعم اللوجستي : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته.

 
علّق Ibrahim Fawaz ، على منتحل العمامة..وتستمر المهزلة ؟! ألف ركعة في اليوم والليلة؟! - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : ما بال هذا للص !! ليس له عمل سوى انتقاد تاريخ الأئمة الأطهار صلوات ربي عليهم وسلامه؟ ألم يحن الوقت لكشفه وكشف أمثاله ومن ورائهم ؟

 
علّق زين أحمد ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : شكرا للصدفة التي جمعتني بموقع كتابات في الميزان ..

 
علّق رعد أبو ياسر الطليباوي ، على هل آية (ولا تزرُ وازرةٌ وزرَ أخرى) استثنت العتبة العباسية ؟!  - للكاتب ابو تراب مولاي : من الإنصاف أن نقول لولا العتبتين الحسينية والعباسية ووقوفهما الى جانب الشعب العراقي وبكل أطيافه وبلا تمييز وفي أحلك الضروف وأشدها لانهار العراق أمنيا"وأقتصاديا"وصحيا". حفظ اللة مرجعيتنا الرشيدة وأبقاها

 
علّق مطصفى الهادي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : تقول أيها الانسان العراقي : (لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها ) . واقول لك : وهل وسعته خيمة الاجتماع. وعندما تقول التوراة بأن الله لا يراه احد ، وان من يراه يحترق. كيف رآه من كان معه في خيمة الاجتماع. ثم من لا تسعهُ السموات والأرض كيف تسعهُ خيمة؟؟!! يقول الله لموسى : (لا تقدر أن ترى وجهي ، لأن الإنسان لا يراني ويعيش). سفر الخروج 33:20 آرائنا لا نفرضها بالقوة وموقع كتابات سوف ينشر تعليقك لانه متهافت كله نسخ ولصق من الانترنت مع ا لاسف وكنت بودي أن لا ارد عليك لانه من عادتكم ان تضعون اشكالات كثيرة حتى نتكاسل عن الرد عليها وتعتبرون ذلك انتصارا. فلم يعتقد المسلمون أنهم شعب الله المختار بل كتابك المقدس نسب إليكم ذلك كما يقول في تتمة سفر أستير 1: 10( وأمر أن يكون سهمان أحدهما لشعب الله والآخر لجميع الأمم). وفي إنجيل لوقا 7: 16يقول : ( وافتقد الله شعبه). وكذلك في رسالة بطرس الرسول الأولى 2: 10( الآن أنتم شعب الله). ليس فقط شعب الله بل أبناء الله كما يقول في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 9: 26( يدعون أبناء الله الحي). أما الاشياء التي ذكرتها وتقول أن المسلمين حذفوها فهي ليست من شأنهم ولا من اختصاصهم فحذف قصة خيمة الاجتماع وحذف الحيّة النحاسية وحذف عيسو فهذه كلها اساطير وأن الله ادرى بما يُنزله على اللناس وللناس . لو لم تكتب تعليقا لكان خير لك.

 
علّق انسان عراقي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها لماذا تم حذف حدث الحية النحاسية هل لانها ترمز الى المسيح له المجد ؟ لماذا حذف المسلمون قصص الانبياء الكبار مثل ايليا النبي و اشعيا و ارميا و حزقيال و دانيال ؟ لماذا حذفوا اسم عيسو ابن اسحق ؟ و حذفوا بناء الهيكل..، تعتقدون بالقوة تفرضون اراءكم ... انا متاكد لن يتم نشر تعليقي هذا ؟ لان المسلمين يعتقدون انهم الشعب المختار وان كل ما يفعلوه بالاخرين حلالا... يخاف المسلم السؤال عن كيفية جمع القران و من نقط القران مرتين ؟ و يتبجح ان الكتاب المقدس محرف ! حذف المسلمون كل القصص و اضافوا في تراثهم في القرون الوسطى قصص كثيرة عن الانبياء وموسى قال لشاب ما و ابراهيم قال للشخص الملحد و كلها ينسبوها الى رسول الاسلام وهم يقرون ان الاحاديث ليست وحي انما لا ينطق عن هوى بالنهاية انها ليست وحي الهي باعتراف المسلمين

 
علّق حكمت العميدي ، على بعد اطلاعه على الاحوال المعيشية لعائلة الشهيد جمعة الساعدي ممثل المرجعية الدينية العليا يتعهد ببناء دار سكن لهم : فعلا انها المرجعية الابوية

 
علّق صبيح الكعبي ، على جوانب من مشاريع العتبات المقدسة في العراق/ ج ١ - العتبة العباسية المقدسة. - للكاتب عادل الموسوي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفتخر بهذه الانجازات الكبيرة نتمنى ان نتوسع اعلاميا بالتعريف بها مع تقديري واحترامي

 
علّق منير حجازي ، على جديد الشيخ محمد مصطفى مصري العاملي كتابي " الثالوث والكتب السماوية " و "الثالوث صليب العقل " : لا يوجد دليل من الكتاب المقدس على عقيدة الثالوث، كعقيدة امر بها السيد المسيح لا يوجد . إنما هي من العقائد المتأخرة. .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : عبد اللطيف خالدي
صفحة الكاتب :
  عبد اللطيف خالدي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net