صفحة الكاتب : عبود مزهر الكرخي

إشراقات علوية في مولد أمير المؤمنين(عليه السلام)
عبود مزهر الكرخي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.


في مولد أمير المؤمنين الإمام علي بن ابي طالب(عليه السلام)الشريف كان لا بد أن نستذكر الشخصية الربانية الى أمير المؤمنين(عليه السلام)والتي وهبها الله سبحانه وتعالى إلى البشرية جمعاء والتي تعد من المنن الإلهية التي منَّ الله بها على عبادة.
ولهذا فإن المنح الإلهية التي وهبها جل وعلا إلى الإمام علي(عليه السلام)كثيرة ولا تعد ولا تحصى ، وهذا يدل على عظم منزلة سيد الوصيين والمتقين(عليه السلام)السامية والتي لا يدانيها من البشر من الأولين والأخرين بعد الرسول الأعظم محمد(صل الله عليه وآله).
ومن هذه الإشراقات والمنح الإلهية هي التكلم في المهد، والسجود لله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له.
وفي رواية عن بريد بن قعنب وجابر الأنصاري نذكر منها " فلما قربت ولادته أتت فاطمة إلى بيت الله وقالت. رب إني مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل وكتب مصدقة بكلام جدي إبراهيم فبحق الذي بنى هذا البيت وبحق المولود الذي في بطني لما يسرت علي ولادتي، فانفتح البيت ودخلت فيه فإذا هي بحوراء ومريم وآسية وأم موسى وغيرهن فصنعن مثل ما صنعن برسول الله وقت ولادته. فلما ولد سجد على الأرض يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله واشهد أن عليا وصي محمد رسول الله بمحمد يختم الله النبوة وبي تتم الوصية وانا أمير المؤمنين) " (1).
وروي عن القاضي أبو عمرو عثمان بن أحمد في خبر طويل " ولما حملت بعلي ازداد حسنها فكان يتكلم في بطنها فكانت في الكعبة فتكلم علي مع جعفر فغشي عليه " (2).
وأن ولادة أمير المؤمنين(عليه السلام)في شهر كان بتدبير إلهي وهو أول الأشهر الحرم وهو شهر الله أي كان ولادته بعناية من الله تعالى وتدبيره ، وعن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: " سألت رسول الله صلى الله عليه وآله عن ميلاد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال: { آه آه لقد سألتني عن خير مولود ولد بعدي على سنة المسيح عليه السلام ، إن الله تبارك وتعالى خلقني وعليا من نور واحد قبل أن خلق الخلق بخمسمائة ألف عام ، فكنا نسبِّح الله ونقدسه } " (3).
وسجود الإمام علي(عليه السلام)في ولادته وفي المهد هو سجود على الفطرة التي فطر بها الله بها الإمام قبل أن يخلق الخلق ، وهذا هو يعتبر من الإسرار المكنونة في أمير المؤمنين(عليه السلام) ، مضاف ولادته في جوف الكعبة هو بحد ذاته تعتبر من المعاجز الكبيرة والتي تحمل في طياتها الكثير من المعاني الى المتأمل ، وهي ولادة لم تحدث لأحد من الأولين والآخرين ، وهي تبين لنا عن مصداق من المصاديق المستفادة من قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بأنهم خلقوا قبل أن يخلق الخلق بخمسمائة ألف سنة، حيث كانوا يسبحون لله ويقدسونه.
وأن ولادة الإمام علي(عليه السلام)قد ذكرها جميع الفرق وأقرت بذلك وهي لا تعد ولا تحصى ، والتي ذكرتها في أسفل المقال وبالأخص من أهل السنة والجماعة (4).
ولهذا كان حب الإمام علي وولايته هي تبين الإيمان التي خلق بها عباده المؤمنين ، لأنه ليس هناك منطقة وسطية في حب الإمام علي(عليه السلام) كما يوجد هاك مودة ووصل مع أعداء أمير المؤمنين ، ولهذا ففي السرائر: من كتاب انس العالم للصفواني قال: ( إن رجلا قدم على أمير المؤمنين عليه السلام فقال: يا أمير المؤمنين إني أحبك وأحب فلانا، وسمى بعض أعدائه، فقال عليه السلام: أما الان فأنت أعور، فإما أن تعمى وإما أن تبصر ) (5).
وهذا ما اشار إليه الإمام الصادق(عليه السلام) حيث قيل له : " إن فلانا يواليكم إلا أنه يضعف عن البراءة من عدوكم، فقال: ( هيهات كذب من ادعى محبتنا ولم يتبرأ من عدونا ) " (6).
ولهذا كان حب من علامات المؤمن ومسلماته والحديث النبوي الشريف معروف لدى كل افرق الإسلامية وهو { عُنوانُ صحيفة المؤمنِ حبُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ } (7).
ولهذا روى عن طريق الديلمي عن أمّ المؤمنين عائشة قالت: " قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: { حُبُّ عليّ عبادة } (8).
وأن حب علي والثبات على ولايته هي الحد بين بين النفاق والأيمان للعبد المؤمن ولهذا روي عن روى الحافظ شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي قال:
روي عن أبي ذر عن رسول الله(صل الله عليه وآله) : { عليّ باب علمي ومبيّن لأمّتي ما أرسلت به من بعدي، حبُّه إيمان وبغضُه نفاق، والنظر إليه رأفة ومودته عبادة }(9). (حديث الطبري)
ونحن نكتب هذه المقالة المتواضعة في نشر فضائل أمير المؤمنين تأسياً بحديث النبي الأكرم محمد(صل الله عليه وآله) والتي قال فيها رسول الله (صلى الله عليه وآله): { إنّ الله جلّ جلاله جعل لأخي عليّ بن أبي طالب فضائل لا تحصى كثرة، فمن ذكر فضيلة من فضائله مقّراً بها غفر الله له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر، ومن كتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم، ومن أصغى إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع، ومن نظر إلى كتاب في فضائل عليّ غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر. قال: النظر إلى عليّ بن أبي طالب عبادة، وذكره عبادة، ولا يقبل الله إيمان عبد من عباده كلّهم إلاّ بولايته والبراءة من أعدائه }(10).
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصادر :
1 ـ مناقب آل أبي طالب، ج2، ص21.
2 ـ مناقب آل أبي طالب: ابن شهراشوب، ج2، ص21.
3 ـ أنظر: بحار الانوار: العلامة المجلسي، ج35، ص12.
4 ـ مروج الذهب ۲ ص ۲ تأليف أبي الحسن المسعودي الهذلي. تذكرة خواص الامة ص ۷ تأليف سبط إبن الجوزي الحنفي. لفصول المهمة ص 14 تأليف إبن الصباغ المالكي. السيرة النبوية ۱ ص 150 تأليف نور الدين علي الحنبلي الشافعي. شرح الشفا ج ۱ ص ۱۵۱ تأليف الشيخ علي القارئ الحنفي. مطالب السئول ص ۱۱ تأليف أبي سالم محمد بن طلحة الشافعي. محاضرة الأوائل ص ۱۲۰ تأليف الشيخ علاء الدين السكتواري. مفتاح النجا في مناقب آل العبا تأليف ميرزا محمد البدخشي. المناقب تأليف الأمير محمد صالح الترمذي. مدارج النبوة تأليف الشيخ عبدالحق الدهلوي.نزهة المجالس ۲ ص 204تأليف عبدالرحمن الصفوي الشافعي. آئينه تصوف ط ص ۱۳۱۱ تأليف شاه محمد حسن الجشتي. روائح المصطفي ص ۱۰ تأليف صدر الدين أحمد البردواني. كتاب الحسين ۱ ص 16 السيد علي جلال الدين. نور الأبصار 74 تأليف السيد محمد مؤمن الشبلنجي. كفاية الطالب ص ۳۷ تأليف الشيخ حبيب الله الشنقيطي.
5 ـ بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٧ - الصفحة ٥٨.
6 ـ نفس المصدر.
7 ـ بشارة المصطفى: ١٥٤، المناقب لابن شهر آشوب: ٢ / ١٥١؛ الصواعق المحرقة: ١٢٥ / ٣٢ كلها عن أنس. تاريخ بغداد: ٤ / ٤١٠ / ٢٣١٤، تاريخ دمشق: ٥ / ٢٣٠ / ١٢٦٢، المناقب لابن المغازلي:
٢٤٣ / ٢٩٠. الفضائل لابن شاذان: 97.الراوي أنس بن مالك ن المحدث الالباني . من موقع الدررالسنية.
8 ـ تفريح الأحباب في مناقب الآل والأصحاب: ص 340 ط. دهلي.
9 ـ فردوس الأخبار: ج 3 ص 91 ط. بيروت. کتاب : حب علي بن ابي طالب عليه السلام و آثاره الدنيوية و الاخروية نویسنده : أبو معاش، سعيد جلد : 1 صفحه : 14. موسوعة الإمام علي بن أبي طالب (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ - محمد الريشهري - ج ١١ - الصفحة ١٩٤. منشورات المكتبة الشيعية.
10 ـ بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٦ - الصفحة ٢٢٩. منشورات المكتبة الشيعية. الأمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة ٢٠١. منشورات المكتبة الشيعية. راجع موقع جامع الأحاديث الرابط :
https://hadith.inoor.ir/ar/hadith/358199/hadith-noorlib?rownumber=NaN


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

عبود مزهر الكرخي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2023/02/05



كتابة تعليق لموضوع : إشراقات علوية في مولد أمير المؤمنين(عليه السلام)
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق الحسن لشهاب.المغرب.بني ملال. ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : جاء في عنوان المقال: ضعف المظلومين... يصنع الطغاة، بينما الحقيقة الشبه المطلقة، هو ان حب و تشبث النخب العربية بأموال الصناديق السوداء و بالمنافع الريعية و بخلود الزعامة السياسية و النقابية ،و حبهم لاستدامة المناصب الادارية العليا و حبهم في الولوح الى عالم النخبة ,,هو من يصنع الطغاة بامتياز؟؟؟ بالاضافة بالطبع الى رغبة الغرب المنافق في صناعة الطغاة من اجل ردع و قمع الشعوب المسلمة ،المتهمة بالارهاب و العنف الديني,, و حتى و ان قرر الغرب بعد فضيحة فساد البرلمان الاوروبي ،التخلي عن الطغاة و التمسك بالقانون ، فانه و للاسف الشديد ،،النخب لم تتخلى عن هذه الطغاة,

 
علّق بهاء حسن ، على هل هذا جزاء الحسين عليه السلام ؟ - للكاتب سامي جواد كاظم : ماهو مصدر القصة نحن نعلم ان بجدل هو قطع الخنصر المقدس، لكن القصة وضيافة الامام له ماهو مصدرها

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق ا. د. صالح كاظم عجيل علي ، على أساتذة النحوية في مدرسة النجف الاشرف* - للكاتب واثق زبيبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم استاذ واثق زبيبة المحترم هذا المقال هو جزء من أطروحة دكتوراه الموسومة بالدرس النحوي في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف عام ٢٠٠٧ وكل الترجمات الموجود في المقال مأخوذة نصا بل حرفيا من صاحب الأطروحة فلا اعرف لماذا لم تذكر ذلك وتحيل الى كتب تراجم عامة مع ان البحث خاص باطروحة جامعية ارجو مراجعة الأطروحة مرة أخرى الباب الأول الفصل الأول من ص ١٥ الي ص ٢٥ فضلا عن المغالطات العلمية الواردة في المقال على سبيل المثال (مدرسة النجف النحوية!!!) تحياتي

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال

 
علّق سنان السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الله حيوا رجال بني أسد في السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما آشوري ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب سليمان حياك الرب . طرحت مجموعة من الاسئلة يحتاج كل سؤال منها الى بحث منفصل. ولكن لابد من الاجابة ولو بصورة مختصرة . بولص شخصية مضطربة جدا فهو مجهول النسب والاصل يُعرف بأنه شاول الطرسوسي وحسب وصف الإنجيل فقد ساهم بقتل اسطفانوس رجما بالحجارة ويقول الانجيل (كان تلاميذ يسوع المسيح يرتعدون هلعا من مجرد ذكر اسمه ، وكان يلقيهم احياء في الزيت المغلي او يرضخ رؤوسهم بالحجارة) هذا الشيطان تحول فجأة إلى قديس وملاك ورسول ثم تتبع الانجيل واحرقه واتلفه وطارد التلاميذ ، ثم وضع بديلا عن انجيل يسوع انجيله المعروف بإنجيل بولص كما نقرأ في رسائله : 1- (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 2: 16 (في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب إنجيلي ) 2- وقوله في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 16: 25 ( وللقادر أن يثبتكم، حسب إنجيلي) 3- وقوله في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 8 (اذكر يسوع المسيح المقام من الأموات، من نسل داود بحسب إنجيلي). ففي هذه النصوص الثلاث ذكر بولص مختصر مهمته السرية التي كلفه بها مجمع السنهدريم اليهودي. الاول أن الله سوف يُحاسب الناس يوم القيامة حسب إنجيل بولص ، فلا إنجيل غيره. النص الثاني : ان الله سوف يقوم بتثبيت إيمان الناس حسب إنجيل بولص. النص الثالث: ان قيامة يسوع المسيح من الموت تمت بحسب إنجيل بولص. واما الرقوق التي جاء بها من منطقة العربية فهي مدرجة في إنجيله وكلها خزعبلات كتبها يهود الجزيرة له وامروه ان تكون بديلا عن انجيل يسوع المسيح. اما اعداء رسالة الاسلام بعد النبي فهم ابو بكر وعمر . وعمر اخطر من بولص لأنه درس عند اليهود منذ ان كان صغيرا وقد حاول ان يُدخل في القرآن ما ليس منه ولكن الرب ابطل عمله. هناك كلام كثير لا يسعه هذا المجال. تحياتي .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : عالية خليل إبراهيم
صفحة الكاتب :
  عالية خليل إبراهيم


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net