صفحة الكاتب : إيزابيل بنيامين ماما اشوري

النقطة : .
إيزابيل بنيامين ماما اشوري

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 نشرت قبل أيام موضوع وضعت فيه (نقطة) فقط ، فكتب لي بعض الاخوة اسئلة كثيرة عن معنى هذه النقطة. فكتبت الجواب لهم. لأن الذي يعرف سر النقطة عرف الحق كله.لأنه لا يملك علم النقطة سوى إثنان : خالقها ، ومالكها.  
وأقول باختصار، لأن موضوع النقطة لو كتبت فيه أنا ضمن علم الاديان المقارن لاحتاج إلى كتاب من ألف صفحة او اكثر . وهذا أحد الاجوبة فقط لاحد  الاخوة على الخاص. 
.
النقطة هي الفكرة والبداية ، والنقطة هي على راس السطر اي ترمز إلى نهاية الأشياء . فهي البداية وهي النهاية. كما بدأنا اول خلق نعيده . بدأنا نقطة تحت  الباء ، نعيده ، نقطة فوقها. فهي بداية ونهاية . 
والنقطة هي أول كائن يمتلك موقعا في الفراغ لكن بدون حجم ومساحة ولا أبعاد فهي تمثل معلومات عن البداية فقط دون أي خواص رياضية أخرى. وفي عالم الرياضيات خاصة في الطوبولوجيا، يعتبر الفضاء عبارة عن مجموعة ضخمة من النقاط. وتؤكد لنا بديهيات إقليدس أنه إذا كان مستقيمين غير متوازيين فهما حتما يشتركان بنقطة واحدة. لا يوجد شيء إلا وللنقطة أثر فيه. 
والنقطة إلى من يجهلها هي مثال الإحداثيات الأفقية والشاقولية ومن النقطة تم تعميم فكرة الفضاء الثلاثي الأبعاد وهي الثلاثية المرتبة. وهي العلامة الوحيدة التي لا طول ولا عرض لها ولا عمق.فهي علامة مستديرة غير مطموسة. هذه النقطة أنظر ماذا تفعل في قيمة التداولات العالمية في سوق العملة والمعادن الثمينة في البورصات ، نقطة واحد قد تقلب اقتصاد العالم. 
النقطة هي اصل الوجود ، عندما وضع المعبود القلم كانت النقطة فساحت النقطعة فكوّنت حرف الألف ولذلك قال القديس الامام علي : أنا النقطة أنا الباء ، لأن النقطة البداية ولذلك سيرجع الكون كله إلى النقطة (كما بدأنا اول خلق نعيده).وعن ابن الآلوسي البغدادي في جلاء العينين ما لفظه: قال في حقّ الامام علي : هو باب العلم والنقطة تحت الباء.
روى النبهاني في الشرف المؤبد عن ابن عباس، قال: قال لي علي (عليه السلام): يا بن عباس، إذا صلّيت العشاء الآخرة فالحق الجبانة، قال: فصلّيت ولحقته، قال: فقال لي: ما تفسير الألف ؟ قلت: لا أعلم، فتكلّم فيها ساعة تامة. 
وجاء في كتاب (مدارك التنزيل) أنّ الكتب التي أنزلها اللّه من السماء إلى الدنيا إنّما هي مئة وأربعة كتب: صحف شيت (عليه السلام) ستّون، وصحف إبراهيم (عليه السلام) ثلاثون، وصحف موسى قبل التوراة عشرة، والتوراة والإنجيل والزبور والفرقان. ومعاني كلّ الكتب مجموعة في الفرقان، ومعاني كلّ الفرقان ـ أي: القرآن الكريم ـ مجموعة في الفاتحة، ومعاني الفاتحة مجموعة في البسملة، ومعاني البسملة مجموعة في بائها، ومعاني الباء في نقطتها. ثم قال الامام علي : أنا النقطة التي تحت الباء. 
وروى الشعراني: عن الإمام علي بن أبي طالب أنّه كان يقول: لو شئت لأوقرت لكم ثمانين بعيراً من معنى (الباء). 
وختاما : 🙂 العلم نقطة قللها الجاهلون، والألف وحدة عرفها الراسخون).
فهل عرفت الآن من هو النقطة ؟

ملاحظة: 
من المعروف أن الأنوار الخمسة خلقوا قبل الخلق فأول مخلوق هو محمد ، والمسيحية تقول اول مخلوق عيسى . ففي عالم الأنوار خلق الرب الاشباح الخمسة الذين توسل بهم آدم ليغفر الرب له وهذا مذكور في إنجيل برنابا وبكل وضوح. ولكن في عالم المادة كان اول مخلوق هو علي وذلك لأن المخلوق النوري الأول هو محمد (المنذر) ، والمخلوق الأول النوري المادي هو علي وهو (الهادي) كما يقول الرب : (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد).وفي تفسير الطبري قال : حدثنا ابن عباس قال : لما نزلت ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد). وضع صلى الله عليه وسلم يده على صدره فقال : أنا المنذر ( ولكل قوم هاد). وأومأ بيده إلى منكب علي ، فقال : أنت الهادي يا علي ، بك يهتدي المهتدون بعدي. انظر تفسير الطبري تفسير سورة الرعد آية : 7.


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


إيزابيل بنيامين ماما اشوري
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2021/04/15



كتابة تعليق لموضوع : النقطة : .
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 2)


• (1) - كتب : يعرب العربي ، في 2022/07/01 .

ن والقلم ومايسطرون

• (2) - كتب : يعرب العربي ، في 2022/07/01 .

العالم الرباني محيي الدين ابن عربي اورد فصل كاملا باحدى مؤلفاته بخصوص اسرار النقطة و الحروف وهذا النوع من العلم يعد علم الخاصة يحتاج مجاهدة لفهمه....





حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net