ممثل سَمَاحَة السَيِدُ السِيسْتِانِي مُدَّ ظِلُهُ و وكيله في لبنان الحاج حامد الخفاف يُبين بعض ملامح منهج المرجعية العُليا المتمثلة بسَمَاحَةِ السَيِد السِيسْتِانِي مُدَّ ظِلُهُ خلال الإثني عشرة سنة الماضية بهذه النقاط :

 

 1ــ  إنَّ المرجعية العُليا لا تتدخل في تفاصيل العمل السياسي و إنما تترك المجال واسعاً للقوى السياسية للقيام بذلك ، و إنما تتدخل في القضايا المصيرية التي تعجز القوى السياسية عن التعاطي معها أو تقديم حلول مركزية لها .

 

2 ــ إنَّها تُؤمن بالتعايش السلمي بين أبناء المذاهب الإسلامية من سنة و شيعة و بينهم و بين أبناء الأديان الأخرى ، و قد أصلت ذلك بمنهج عملي يبتعد عن الشكليات غير المنتجة لحساب المضمون الذي يُكرس ثقافة التقارب و التحابب و التعايش .

 

3 ــ إنَّها تؤكد على إحترام مؤسسات الدولة المنبثقة من خيارات الشعب التي لا بديل عنها بتاتاً لقيام وطن حر و مستقل و سيد ، و هذا يسري على كافة القطاعات العسكرية و الأمنية و السياسية و الإدارية و الإجتماعية و غيرها .

 

4 ــ إنَّها تؤمن بضرورة إندماج الشيعة أينما وجدوا في أوطانهم و هي تترك لأهل الحل و العقد في كل بلد تدبير شؤونهم ، و لا تتدخل في قضاياهم إلا إذا طُلب منها ذلك من قبلهم و رأت أنَّ لِتَحركها ثمرة مفيدة وفق الظروف و المعطيات الموجودة .

 

5 ــ إنَّها تُراقب بدقة الأحداث محلياً و إقليمياً و دولياً و قد تسكت طويلاً  و لكن سكوتها ليس غياباً ، و لذلك فهي عندما تقول تقول و بقوة في الوقت و المكان المناسبين لتقلب موازين أو تُغير خُططاً أو تفرض واقعاً فيه مصلحة للوطن و الأمة و الدلائل على ذلك كثيرة .

 

6 ــ إنَّ أغلب النشاط المرجعي في مجالات التعاطي مع الشأن العام أنف الذكر و غيره هو خارج التغطية الإعلامية لأسباب و مصالح تقدرها المرجعية العليا ، و كثير من هذه الأسباب لا مصلحة في شرحه و توضيحه ، و هو منهج قاس و يولد نوعاً من عدم الوضوح و إيجاد الشبهات حتى عند المؤمنين ، و يستلزم قدراً من التسليم بقرارات المرجعية من دون معرفة حيثيات هذه القرارات و دوافعها و المعطيات التي أملتها ، و تعتقد المرجعية العليا أنَّ فوائد هذا المنهج و إيجابياته أكثر بكثير من خسائره و سلبياته ، لأنَّ الهدف الرئيس من كل ذلك هو إيصال السفينة التي تبحر في بحر متلاطم الأمواج إلى ساحل النجاة ..