لنا عَقلٌ بآلتهِ افْتكرنا

وإنْ ذهَبَتْ عَواقِلُنا ذهَبْنا

كأنّ عقولَنا برهانُ أنسٍ

إذا افْتُقِدَتْ بآثمةٍ وَقعْنا

فلا تعتبْ على زمنٍ سَقيمٍ

بما فينا أرانا قد أُصِبْنا

مُحيطٌ وجودِنا مِرآةُ ذاتٍ

نُعاكِسُها فتَعْكِسُنا كأنّا

ونَنْكرها ومِنّا مُحْتواها

ونَنْظرُها وما كَشفَتْ سِوانا

يقولٌ العقلُ إنّ البُدّ بُدي

أُبّصِّرُكمْ بمَطمورٍ تَجنّى

فنحْسبُ مَن دَعانا نحوَ نُصْحٍ

يَرومُ خفيّةً سُتِرَتْ ليَغْنى

فنحْجبُ قدرةً مُنِعَتْ فهانتْ

وأضْحَتْ عِلّةً كُبرى وَظنّا

وما نَيلُ اقْتدارٍ دونَ عَقلٍ

يُخلّقهُ ويَمْنَحهُ القَرينا

فكلّ قويّةٍ مِنْ نورِ إلاّ

تواشجُ جَوهرا فتصيرُ كوْنا

ومَنْ وَلجَ المَدارَ بلا سُقوطٍ

تعالى في مَداراتٍ وغنّى

فَقلْ تَحْيا مَعالينا وتَرقى

ونأبى أنْ نُعطّلها بكُنّا

هيّ العلياء أنوارٌ تبارتْ

وإنّ ضِياءَها فينا تكنّى

فساهِمْ في توهّجِها بعَصرٍ

يُسامِينا ولا تبْخلْ عَليْنا

22\\9\2015