ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ الحادي عشر: أنتم تضعون المصاحف على رؤوسكم وتدعون الله في ليالي القدر.

والسؤال: هل كان النبي يفعل ذلك؟ إن قلتم نعم فقد كذبتم، وإن قلتم لا فهل أنتم أهدى من رسول الله؟!

 

🔵 الجواب النقضي: أيها الشيخ الوهابي أنتم تصلُّون التراويح في ليالي شهر رمضان.

والسؤال: هل كان النبي (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه) يصليها؟!

إن قلت: نعم! فقد كذبت بلا خلاف؛ لأنها حدثت في زمن عمر بن الخطاب!! وهو القائل عنها: نعمت البدعة!!!!

📚 شرح سنن النسائي ج٣ ص١٨٩

وإن قلت: لا، فكيف تشرِّعون عبادةً لم يشرِّعها رسول الله (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه)؟! فهل أنتم أهدى منه؟!

#تبا_لك_ما_أجهلك

 

✅ الجوابُ الحَلّي: كفاكم استخفافاً بعقولكم التي أعطاكم الله إياها لتتميزوا عن البهائم والأنعام!

 

لا يمكن لعاقل من عقلاء المسلمين ـ بغضِّ النظر عنكم ـ أن يعتقد حرمة وضع المصحف على الرأس وقت الدعاء، إلا بحالٍ من حالين:

الأول: أنْ يلزمَ من ذلك توهين القرآن!

الثاني: أن يثبت النهي القرآني أو النبوي عن ذلك!

 

🔸 أمَّا الأول؛ فلا يوجد عاقلٌ يتوهم بأنَّ رفع المصحف على الرأس عند الدعاء، يوهِّن القرآن أو يسيء إليه!!

 

🔸 وأما الثاني؛ فلا يوجد آيةٌ ولا روايةٌ تنهى عن ذلك، بل الموجود العكس تماماً!! 

👈🏻 أما عندنا فالروايات بذلك متظافرة، سواءٌ بنشر القرآن بين اليدين، أم بوضعه على الرأس، والدعاء في ليلة القدر

📚 مصباح المتهجد، والإقبال، ومفاتيح الجنان

👈🏻 وأما عندكم؛ فلقد رويتم بالسند الصحيح أنَّ أمير المؤمنين (عليه السلام) وضع المصحف على رأسه ودعا!!

📚 سير الأعلام للذهبي ج٣ ص١٤٤