جعل الإسلام الزواج وسيلة لربط الرجل بالمرأة، وقضى على فوضى الجاهلية في الأمور الجنسية، ورفع من شأن المرأة وأبعدها عن أن تكون مجرد متعة  قال تعالى: (ومن آياته ان خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة)  فقال لتسكنوا اليها  أي لتطمئنوا، فالمرأة وسيلة للطمأنينة والراحة والود الذي يجعل الرابطة قوية بين الرجل والمرأة. 
وقد أوصى الرسول (ص) الرجل ان يعاشر زوجته بالإحسان والمعروف فقال: (استوصوا بالنساء خيراً)  وقال أيضاً : (خيركم خيركم لأهله). 
وفي سبيل المحافظة على طهارة المرأة، وعزتها فقد حرم الله الزنا، وحض على الاحصان، ومنع البغاء، حيث قال: (ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا) وجعل عقوبة الزنا شديدة قاسية للرجل والمرأة. وفي مباني تكملة المنهاج عن أبي عبدالله (ع) قال: (الحر والحرة إذا زنيا جلد كل واحد منهما مائة جلدة، فأما المحصن والمحصنة فعليهما الرجم). 
وجاء في الوسائل ان المرأة اقرَّت عند أمير المؤمنين عليه السلام بالزنا أربع مرَّات، فأمر قنبر فنادى بالناس فاجتمعوا، وقام أمير المؤمنين عليه السلام، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: (أيها الناس إن امامكم خارج بهذه المرأة الى هذا الظهر، ليقيم عليها الحد ان شاء الله، فعزم عليكم أمير المؤمنين لمَّا خرجتم وانتم متنكرون، ومعكم أحجاركم، لا يتعرف منكم أحد الى احد، فانصرفوا الى منازلكم ان شاء الله . 
قال: ثم نزل، فلما أصبح الناس بكرة خرج بالمرأة، وخرج الناس معه متنكرين متلثمين بعمائهم وبأرديتهم والحجارة في ارديتهم، وفي اكمامهم حتى انتهى بها والناس معه الى الظهر بالكوفة فأمر ان يحفر لها حفيرة ثم دفنها فيها. ثم ركب بغلته وأثبت رجله في غرز الرِّكاب ثم وضع أصبعيه السبابتين في أذنيه ونادى بأعلى صوته: 
أيها الناس إن الله عهد الى نبيه (ص) عهداً عهده محمد (ص) إلي بأنه لا يقيم الحد من لله عليه حد فمن كان لله عليه مثل ما له عليها فلا يقيم عليها الحد. 
قال: فانصرف الناس يومئذ كلهم ما خلا أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام . فأقام هؤلاء الثلاثة عليها الحد يومئذ وما معهم غيرهم).