• الموقع : كتابات في الميزان .
        • القسم الرئيسي : المقالات .
              • القسم الفرعي : المقالات .
                    • الموضوع : دعوة لفصل الاناث عن الذكور في الجامعات والمعاهد .
                          • الكاتب : محمد شفيق .

دعوة لفصل الاناث عن الذكور في الجامعات والمعاهد

قبل ان تبدأ _ين بالقراءة عزيزي_تي  القارى_ة ارجو ان تعلموا بأنني لستُ من دعاة تطبيق الشريعة مع جلً احترامي لجميع الشرائع والاديان ولمعتنقيها ، كما انني لست عشائريا  او قبليا  مع احترامي وتقديري لكافة عشائرنا وقبائلنا الاصيلة الامر لايتعلق بتطيبق مبادىء الدين او العشيرة , انما يتعلق بقضية تربوية وتعليمية ملحة , بعد هذا التدهور الذي يشهده الواقع التعليمي في البلاد , وصور التدهور التعليمي في البلاد كثيرة ومن الطرفين ( الاستاذ والطالب ) يكفي ان يقوم اي شخص بسؤال مجموعة من الطلبة عن تعريف الاختصاص الذي يدرسه ( السياسة الاعلام التكنلوجيا الخ ) اذا وجدنا 50% من الطلبة ( حافظين )  تعريف اختصاصهم ففي ذلك الوقت نقول ان التعليم بخير كما يقول احد الاساتذة . هذا الامر يستدعي من جميع شرائح المجتمع , والعلماء , والاساتذة , والاكادمين التأمل في هذه المسألة ووضع حلول مناسبة لها , ومن هذه الحلول التي ستساهم وبشكل كبير في تحسين الواقع التعليمي في البلاد هو فصل الاناث عن الذكور في كافة  الكليات والمعاهد العراقية وذلك لعدة اسباب
اولا _ الفساد الاخلاقي المنتشر بشكل كبير بين الشباب والشابات بحيث  وصل الامر الى ممارسة ( البغاء ) داخل الحرم الجامعي واروقتها  حسب ما ينقل لي يوميا الكثير من طلبة الجامعات , اضافة الى تحقيق  صحفي  نشرته احدى
الصحف المحلية والتي ذكرت بأن الطلبة يمارسون ( الجنس ) مع الطالبات خلف اشجار الكلية !! وقرص ( سي دي ) اباحي يباع بخمسة وعشرون الف !!
ثانيا _ تحول الجامعات الى مسرح لعلاقات الحب والغرام بين طلبة وطالبات الجامعة , الامر الذي يكرس الشاب الجامعي جل وقته واهتمامه لهذه العلاقات واللامبالاة بالمحاضرات
ثالثا _ الكثير من الطلبة والطالبات هجروا قاعات الدرس والمحاضرات ويقضون اوقات تواجدهم في الجامعات في الكافتريا او حديقة الجامعة
رابعا _ الاثار السيئة التي تنتج عن ذلك فبالاضافة الى ما ذكرته اعلاه فأن الكثير من الطلبة يهربون مع الطالبات خارج المدينة او البلاد احيانا ولقد جسد الكاتب المبدع جزءا من هذه الحالات في مسلسله  ( اعلان حالة حب ) الذي عرض على شاشة الشرقية في شهر رمضان فحتى نخرج جيلا متعلما منتجا للبلاد يحمل هم وطنه ومجتمعه , علينا العمل بهذا المشروع وسلسلة مشاريع اخرى للنهوض بالواقع التربوي والتعليمي لجامعتنا ومعاهدنا العراقية , وهو ليس كل الحل انما هو جزء كبير ومهم من الحل والنهوض , هذا طبعا اذا اراد القائمون على الواقع التعليمي والتربوي في البلاد  تطوير التعليم والنهوض به لا انكر ان هذا المشروع ليس بالامر السهل  تطبيقه وسيصدم بالكثير من المعوقات  , وبدعاة الحرية والمدنية واغلبهم لايعرف شيئا عن الحرية والمدنية فقط شعارات واهية يرفعونها  , لكنه ليس من المستحيل تحقيقه . وانني على يقين تام انه سيحدث طفرة نوعية في تحسين مستوى التعليم .

كلي امل ان يحظى هذا المشروع بدراسة جدية وواقعية من لدن الجهات المعنية والمسؤولة

 


كافة التعليقات (عدد : 1)


• (1) - كتب : ابو علي من : العراق ، بعنوان : لاتضعوا البانزين بقرب النار في 2010/12/01 .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر الاخ محمد شفيق على طرح مثل هذا الموضوع المهم والذي ما زال يؤرق عوائلنا حينما يرسلون ابنائهم الى الجامعات .
نقل لي احد الاصدقاء هذه الواقعة ...
كان هنالك رئيس لجنة طبية في احدى المستشفيات ممن اعطوا صلاحية الموافقة على قبول التلميذ لحد الصف الرابع الابتدائي في مدارس البنات مع امهاتهم المعلمات بدون ان يحضر الطفل او بدون اصابته بمرض ... رجاه بعض التربويين بان هذه الظاهرة تنعكس على شكل مشاكل يعاني منها الطقل والمدرسة في المستقبل الا انه لم يرضح لهم ... هذا العام غير طريقته بعدم الموافقة على قبول اي تلميذ مع والدته والسبب ان زوجة رئيس اللجنة نقلت الحادثة التالية :
انها كانت مراقبة للساحة المدرسية في احد الايام واذا بها ترى احد ابناء المعلمات وقد جمع بعض التلميذات حوله ويقص عليهن كيف تتم القبلة ، مما دعى بهذه المعلمة بنقل الواقعة الى زوجها الذي لم يتواني على تحمل مسؤوليته الشرعية اتجاه هذا الموقف ورفض رفضا قاطعا هذا العام ان يوافق على ان يكون التلميذ مع والدته

نطالب وزارة التربية ووزارة التعليم العالي بتحمل كافة مسؤولياتها وعدم دمج الذكور مع الاناث
ونضم صوتنا لصوت الكاتب بالدعوة لفصل الاناث عن الذكور ليس في الجامعات وحدها وانما في المدارس الابتدائية والثانوية ... وان لانضع البانزين بقرب النار



  • المصدر : http://www.kitabat.info/subject.php?id=1560
  • تاريخ إضافة الموضوع : 2010 / 11 / 30
  • تاريخ الطباعة : 2025 / 03 / 15