أهمس فِي سَرَّكُم وريقاتي حَتَّى لايسمعني الْأَنَام . . . 

أَقِفْ فِي مصلاي وَأَقُول ((إياك نَعْبُد )) اعْلَمْ أَنَّهَا دَعْوَى فَارِغَة وَقِرَاءَة عَارِيَّةٌ عَنْ الْحَقِيقَةِ فِي مَحْضَرِ الْحَقِّ تَعَالَى ، وَالْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالْأَوْلِيَاء الْمَعْصُومِين . . . فَكَيْف أَعْبُدُه وَأَنَا أَعْبُد شَهَوَاتِي وأقدس رغباتي ؟ ؟ . . 
وَكَيْف بِلِسَانِي وَمَقَالَتَه وَهُو مَشْحُونًا بِمَدْح أَهْلِ الدُّنْيَا كَيْفَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ ؟ ؟ 
وَمَنْ كَانَ اتِّجَاهٌ وَجْهَة قَلْبِه وَاعْتِمَادُه وأتكاله عَلَى الْخَلْقِ . . وَلَمْ يَشُمَّ عِطْر الْأُلُوهِيَّة ، فَبِأَيّ لِسَان يَقُول ((وإياك نستعين)) ؟ ؟ 
 
فياروحي شَمْرِي ذَيْل الْهِمَّة ، وأفهمي جوانحك هَذِهِ اللَّطَائِفَ ، أحييه بِذِكْر الْحَقِّ تَعَالَى كَيْ يَصِل عَبِير التَّوْحِيد إلَى شَغاف الْقَلْب . . وَنَجِد طَرِيقًا إلَى صَلَاةِ أَهْلِ الْعِشْقِ وَالْمَعْرِفَة بِالْإِمْدَاد الغيبي . . 
 
وَإِنْ لَمْ نَكُنْ مِنْ أَهْلِ الْهِمَّة ، فَلَا أَقَلَّ أَنْ نَجْعَلَ نَقَصْنَا هَذَا نَصَب أَعْيُنِنَا ، وَإِن نتنبه لجهلنا وَنَعْرِف تقصيرنا . . . فَبِمِقْدَار ذَلِك ستتنور عبادتنا وَتَقَع مَوْرِدًا لعناية الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .