تدعونا الهواجس الرغبوية في ملاحظة الاعمال المتشكلة على شريحة العين مهما كانت فئاتها ونوعياتها ومجموعاتها الى تفسير اعلانها ومتابعة ماقيل فيها , اذ ان البنية اللغوية المتمثلة في حوار الموضوع الفني المستهل من قبل الفنان يعتبر مشروعا لغويا بعد توظيف البنية الفكرية ثم اعلان البنية التعبيرية وبالتالي نجد ان البنيات الثلاث تشكل شمولية مقتضبة في محور التلخيص وشمولية في محور السرد التركيبي فهو من ناحية لايمثل سوى نمطا ترميزي في البنية التعبيرية التي تعلنها (احلام عباس ) كونها ترغب في التمثيل الكنائي الذي من شأنه ان يعلن الدال تمثيل لما له من مدلول وهو يختلف عن الرمز الذي يعنى بالدال المشتمل على دلالات متعددة , وبمعنى اكثر افصاحا ان التمثيل الكنائي معلق بالدلالة اما الرمز فانه مفتوح ويدل على التركيب البنائي في لغة الفن وفي ذات الوقت يعد مظهرا بصريا لا مظهرا معرفيا عقلي وبالتالي ليس المراد به سوى بواطن الموضوع , وهنا قد يخرج المتلقي من المعنى الظاهري الى الباطني ومن ثم تراوده نزعات في ثاوية الدلالة واخراجها.

ان رسومات كهذه تبدأ بالقص الحكائي المصنف نوعا كلغة تعبير وترميز حيث الانموذج في موضوعتنا الحالية هي صورة اشياء(عصفورتين ,يد , شبح رأس انسان ,ظلال ...)هنا تشرع استثارة المتلقي فيما ورائيات التنظيم بوصفه وظيفة جمالية تفسر اخراجية اللوحة المرسومة وترتبط مباشرة بوظيفة استباقية هي التخطيط , فالتنظيم احد الاسس اللازمة لتسويق الهدف من الرسم , نفذت عبر فردانية الفنان وهو ما يسجله في ذاكرته وما ينفذه على سطحياته الخاموية في اطار يؤكد ان اليد المضللة بلونين الاسود والاصفر ووهي تتجه متفاردة لاصابعها الخمسة من اسفل يسار الصورة الى اعلى يمينها محققة هدف وحدوي بمعنى (لا ) وانها (x )في حين وضعت الرسامة ظلال رأس انسان بالللون الاسود كارضية لليد الرافضة لتتمحور في وسط الرسمة , ان التضاد مابين لونين تشكيل اعتمد اصلا لتبيان اشكال اليد والرأس وعدم وضوع شكل الوجه دليل هدفت اليه ليشكل رفضا ما , مما حدد صلاحية التفويض والانتباه الى ان الرفض لم يكن سوى رفضا لسلطة ما , في حين تركت الرسامة عصفورتيها متقابلتين في اسفل الصورة بعد ان رفعتا رأسيهما والنظر الى اعلى باتجاه اليد , في اتصال يتضح ايضا بوظيفة النقل المعلوماتي المرافق للموضوع  ولاضير ان ندعو ذلك بالاتصال البصري والفكري , لكن ما نشير اليه الصعوبة في غموض الفكرة الا اننا نبقى متصلين مع ذلك الاتصال كوننا جزء من الرسامة والرسمة والموضوع , عليه ان الاتصال ضروري بمعنى المعنى وضوروري لبناء التفسير وفقا لمعايير المراقبة والملاحظة واتخاذ مطلب الممارسة البصرية النقدية الجمالية , فضلا عن البحث في مشاركة العمل الفني ذاته .

ان التعبير الفني المعني بتراكيب لغة الفنون (الرسم ) لديها مشوب بالترميز وهو تمثيل كنائي كما اسلفنا وهو ايضا ينم عن معايشة حقيقية لبيئة الحدث في لبنان , تمثلتها (احلام عباس ) للتعبير عن دوال (العصفورتين واليد )وبهذا تضعنا بين كماشتين التذوق الفني والتذوق البصري وكا منهما يخوض في منطقة معينة هي من ائتلاف المخيلة حدثت بلا شك في مخيلة الرسام وتجلت في التركيب الانشائي وهو يتضمن تحذيرا شبه مرئي ان لم يكن مرئيا تاما , لذلك تسحبنا الى بنية الفن المقاربة للغة في الايقاع التأملي وهنا تشكلت لدى القارىء رؤيا جمالية ثنائية وصفت شيئانية المنظور الشكلي وشيئانية المنظور المخفي بمنظومتيهما الواردتين تعبيرا , لذا ان التأمل في التأمل هو حفر في العمق وايضا باتجاهين الاول باتجاه الدال والاخر باتجاه المدلول , ولا نريد الخوض اكثر في ان الدلالة تتشضى الى دلالات ظاهرية وهو مانسميها تراكيب مجازية فنية لغويا في ظاهرية ربما لم تكن مقصودة ودلالات باطنية هي الدلالة ذاتها عليه ان التركيب الظاهرية دال فعلي ودال على قرينه او قراءنه , كما ان الدلالات تراكيب .

مما اتضح ان التأمل حيز مكاني وزماني يظهر في مستوره ومعلنه من اثر سياق ترميزه الشكلي ومضمونه له كل العلاقة في ان نصف العمل الانموذج (احلام عباس ) ماهو الا تفسير في رؤى خاصة في بيئة لبنان (الحدث) , وثانية في الحياة (العصفورتين :ذكر وانثى ), وثالثة في الموت (ظلال ومتاهات الانسان )وهكذا كان للتركيب الفني المجازي دور في التعددية في حين ان الدال واحد يقابله مدلول واحد .

الفنانة التشكيلية أحلام عباس نبذة شخصية: الجنسية : لبنانية مكان الولادة : لبنان تاريخ الميلاد :1977 الوضع العائلي: متزوجة رقم الهاتف : 0096170792883 البريد الإلكتروني : dreams_dreams77@hotmail.com - فنانة تشكيلية حصلت على دبلوم في الفنون التشكيلية من كلية الفنون الجميلة في الجامعة اللبنانية 2004. - فنانة تشكيلية حصلت على ماستر في الفنون التشكيلية من كلية الفنون الجميلة في الجامعة اللبنانية 2016. - عضوة في نقابة الفنانين التشكيليين اللبنانيين - عضوة في جمعية الفنانين التشكيلين اللبنانين للرسم و النحت - أستاذة جامعية - تدريس مادة الفنون بمختلف مدارسها لعدة مدارس و معاهد في لبنان. - حصلت على العديد من شهادات التقدير والتميز - حصلت على جائزة الفنانين التشكيلين من جمعية الفنانين التشكيلين اللبنانين للرسم و النحت للعام 2017 - حصلت على الاوسكار الذهبي في الملتقى العربي الذي اقامته جمعية بصمات في مصر - حائزة على دبلوم عالي في علوم الكمبيوتر, جامعة جلوستشير في بريطانيا بواسطة معهد الشرق الاوسط- الامارات العربية المتحدة -1998. - التخطيط وإدارة الأنشطة والفعاليات والمعارض الفنية الخاصة بجمعيات فنية تشكيلية مختلفة - إنجازمجموعة واسعة من التصاميم الفنية والديكور الداخلي . - تدريس تكنولوجيا المعلومات والكومبيوتر والرسم - الإمارات العربية المتحدة - شاركت في العديد من المعارض الجماعية منذ العام 1998 وحتى العام 2017 في لبنان و العديد من البلاد العربية و الاجنبية.